Kể từ đầu năm 2018 chúng tôi đã thực hiện phương pháp Tư Vấn Từ Xa để chia sẻ và giúp đở rất nhiều bạn hữu thử thực tập làm người QUAN SÁT NHẬN BIẾT, hay NHẬN DIỆN „ý nghĩ“ (tác ý) như „sợ hãi, bực tức, nóng giận, thất vọng, cay đắng, tuyệt vọng và bất an“ dẫn đến những „tâm lý“ sợ hãi, lo lắng, buồn rầu, chán nản, trầm cảm, sang chấn tâm lý (traumatic) v.v… theo Y lý và Y học của Y phương minh „Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®“ dựa trên giáo lý Tứ Diệu Đế và pháp hành Tứ Niệm Xứ để được AN TÂM.

Khi có ý nghĩ hay tâm lý tiêu cực kể cả tích cực xuất hiện trong tư duy, miền ý thức mà Bạn không muốn để nó ảnh hưởng hoặc bị nó nắm cổ lôi đi như bị dòng nước lũ cuốn trôi thì hãy thử thực tập những bước như sau, ví dụ tác ý „lo lắng không có sức khỏe để làm lụng nuôi sống gia đình“ vì một yếu tố nào đó tác động trên thân hay tâm. Và tác ý này nó xuất hiện không báo trước nhưng luôn đeo đuổi Bạn không tha, nó trấn áp khiến làm bạn mất ngủ, suy sụp tinh thần, sức khỏe suy kém, rối loạn huyết áp, đau nhức vô cớ thậm chí khiến hạnh phúc gia đình bị xáo trộn v.v…

Trước tiên bạn tự thầm nói rằng:
1. Ồ, cái „lo lắng, buồn phiền, ham muốn v.v…“ đấy ư! MI chính là ĐỐI TƯỢNG BỊ TA NHÌN THẤY
2. TA là người THẤY, MI là cái BỊ THẤY
3. Nên MI không phải là TA

Bạn lập lại câu nói trên 3 lần, sau đó hít thở ý thức phình xẹp bụng 3 thì – mỗi thì là một hơi hít vào và thở ra. Tức khắc cái đối tượng đó TỰ tan biến, như mây đen kéo qua làm cho bầu trời quang đảng trong sáng tĩnh lặng trở lại!

Nói thì dễ, nhưng thực hành cần phải tinh cần công phu mới được!

Chiêu thức này chúng tôi chế tác để áp dụng cho những người không hay chưa có kiến thức và hành trì giáo lý Phật Đà gì cả, nói chung cho tất cả mọi người không phân biệt màu da, chủng tộc, tín ngưỡng, tôn giáo…, không chỉ riêng cho người Phật Tử mà AI cũng đều có thể thực hành được!

Và các Bạn ấy đã y theo sự hướng dẫn của chúng tôi chí thành và nghiêm túc thực tập và đạt kết quả bất ngờ… bất khả tư nghì, bất khả thuyết, các Bạn ạ!

Vì tư vấn và hướng dẫn từ xa, nên chúng tôi chưa có duyên trực tiếp chia sẻ và hướng dẫn ttrực tiếp tường tận và cụ thể – ngoại trừ các học viên các khóa Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.E.R.G.® tại các Chi nhánh của Viện Y Khoa Paracelsus, tương đương Đại học Y học Dân tộc ở Việt Nam! Dù vậy các Bạn ấy cũng TỰ đạt được thành quả tuyệt vời!

Mời các Bạn theo dõi bài pháp thoại giải đáp thắc mắc dưới đây của Thầy PHƯỚC TỊNH để tìm hiểu thêm!
Khi nỗi buồn đến không dễ dàng nhận biết để rồi có thể gọi tên?
Khi Bạn chưa thực tập giỏi, thì bị cái đau buồn hoặc cái giận trấn ngự. Khi nó trấn ngự thì Bạn đồng hóa vào cơn giận. Lúc đó Bạn nói năng, thở cái hơi thở của lửa và khói. Rồi Bạn làm những việc mà bình thường Bạn không thể làm được. Tâm thức Bạn bị đốt cháy lên. Bạn như cục than hay như một trái bom. Khi sự kiện trôi qua, sự tàn phá đi qua… Bạn mới hối hận – sao vụng về thế, xây dựng sự yêu thương đầm ấm suốt mấy chục năm mà người ta nói chỉ một câu làm nó tan vỡ như chơi! Một câu nói gây tổn thương cho người kia có khi phải mất rất nhiều thì giờ để hàn vá. Nếu đối với một em bé nhỏ, thì Bạn có thể mua một viên kẹo, một miếng bánh và dỗ ngọt được. Nhưng mà năm ba mươi tuổi đầu mà có một lời tổn thương thì không có loại bánh ngọt, kẹo đường nào có thể dỗ ngọt và hàn vá được vết thương kia. Phải tốn rất nhiều công phu. Nó tàn phá như thế rồi hối hận thì chuyện đã muộn rồi. Nhưng tương đối vẫn còn tha thứ được, vì còn hối hận.

Có những trường hợp giận, Bạn thấy cái đó đúng mà nói những lời rất là thô… nó cắt đứt đi tình nghĩa ba mươi năm, mà Bạn thấy điều đó đúng, thấy người kia sai – điều này mới thậm tệ hơn! Cho nên khi ăn năn cái chuyện giận của Bạn, chuyện tổn thương và thất bại của Bạn thì còn tha thứ được. Nhưng đó là những trường hợp chưa biết thực tập!

Còn khi biết thực tập rồi thì sao?
Điều trị liệu cụ thể „cơn giận“ là khi cơn giận đến, cái „bực bội“ đến, Bạn đừng làm gì cả, đứng nói gì cả. Bạn „đóng cửa phòng lại“! Bạn ở yên một mình trong phòng vắng và dán nơi trước cửa tờ giấy „nhà không có khách miễn vào!“ – để cách ly với người thân. Và hy vọng rằng trong thời gian đó, cơn giận dịu lại! Chưa cần làm gì vội. Bước đầu sự thực tập là Bạn „đừng nói lúc giận!“, „đừng làm gì lúc giận cả!“

Thông thường ta có hai trường hợp thất bại „nói khi vui và nói khi giận!“

Nói khi vui là gì? Khi trong một hội trường đông đảo người thế này, có vị nào đó kêu gọi ví dụ đóng góp để cứu trợ lũ lụt. Bạn đang hưng phấn trong lòng vô cùng, cho nên ký vào sổ vàng quyên góp ví dụ năm trăm đô – ký liền không cần toan tính gì cả! Thế nhưng điều khó khăn cho Bạn là khi về nhà xét lại thấy kinh tế gia đình tháng này suy kém, năm trăm đô đào đâu ra, nó lây lan đến tháng kia… Thế là Bạn bực bội, tức tối vô cùng. Không góp tiền thì thật là vô duyên mất mặt với mọi người! Còn góp tiền thì ruột đứt từng khúc, đứt từng đoạn – thì nó càng khỗ hơn! Cho nên cái thất bại thứ nhất là trong khi thật vui, ai hỏi một điều, ai nhờ một điều, ai muốn mướn tiền vay tiền thì nên chậm cho một phút. Hãy nghỉ một phút đã, khoan nói! Không hề có một người nào trên thế gian này lúc hỏi Bạn điều gì thì bắt buộc Bạn phải nói liền bao giờ cả! Người ta vẫn có kiên nhẫn chờ một phút sau đến khi Bạn nói. Đó là trường hợp vui!

Như vậy, Bạn biết lắng tâm lại, ĐEM TÂM VỀ LẠI VỚI THÂN, hít thở 3 hơi – AN TRÚ TÂM NƠI HÌNH HÀI này để cho những cái hưng phấn nó lắng lại rồi Bạn sẽ quyết định sau.

Rồi cái GIẬN cũng thế. Bạn làm một điều rất cạn là đóng cửa lại, trầm tư trong phòng dăm ba phút để cơn giận dịu đi. Và bắt đầu Bạn MỜI cái GIẬN: Giận ơi, mi chường mặt ra cho ta NHÌN thử coi. Bạn thử làm – một lần đầu chưa thành công. Nhưng lần thứ hai sẽ thành công: NHÌN được CÁI GIẬN.

Và cụ thể là khi giận đừng nói, đứng làm gì cả! Hãy kiếm một cơ hội yên bình nhất. Và ký một cái hợp đồng với người thân mình là „khi nào tôi đóng cửa phòng thí biết là chiến tranh đang bùng nổ trong tôi rồi đó – đừng chế thêm dầu – đừng dội bom thêm – hãy tạo điều kiện cho tôi làm hòa dịu trong tôi trước…“

Dần dần tu tập giỏi, Bạn sẽ NHÌN được CÁI GIẬN khi nó lúc nhúc từ đàng xa. Bạn dở thì cái giận nó tàn phá Bạn rồi nó ra đi, rồi Bạn mới biết cái giận đến. Khá một chút, khi cái giận nó đang bùng nổ thì Bạn đóng cửa phòng lại để nhận diện được cái giận. Giỏi nữa thì cái giận như một con voi nhúc nhích từ khóm cây lá, cảm giác có lá cây động đậy thì Bạn biết nó sẽ xuất hiện!

Tất cả không có gì khó khăn cả, chỉ là một quá trình thực tập từ cái rất là giản dị dần dần đến cái sâu sắc hơn mà thôi. Và điều này không khó, nếu Bạn muốn thực tập để chuyển hóa những cái buồn, giận, bất an, lo lắng… của Bạn, làm cho đời sống Bạn ngày càng đẹp, càng hạnh phúc … chỉ cần thực tập là NGƯỜI QUAN SÁT, NHẬN DIỆN, NHẬN BIẾT cái buồn, giận, bất an, lo lắng… ấy, thì Bạn sẽ không còn đồng hóa bạn với những cái đó – vì lẽ bạn không phải là những cái đó…

Kính thưa các Bạn,

vô cùng đơn giản dễ hiểu dễ làm và dễ có kết quả, khi ngay sát-na TÁC Ý có ý thức nhân quả TRƯỚC khi NÓI hay LÀM thì Bạn không để cho „con voi“ nó nhúc nhích, chứ không đợi nó nhúc nhích từ trong khóm lá đằng xa thì mới biết có con voi trong đó! Bởi Phật dạy rằng:

Mọi PHÁP KHÔNG THẬT CÓ
bởi DO NHÂN DUYÊN SINH
NHÂN QUẢ luôn CÓ THẬT
ĐANG vận hành TỪNG SÁT NA

cho nên
Ta và chúng sanh ĐANG là
Cái TÁC Ý của ta và họ ĐÃ là;
Ta và chúng sanh SẼ là
Cái TÁC Ý của ta và họ ĐANG là…m!

cũng như thế:
Tật bệnh khổ TÂM đau THÂN ĐANG là
từ TÁC Ý chủ nhân của nó ĐÃ là;
Tật bệnh khổ TÂM đau THÂN SẼ là…nh
cũng do TÁC Ý chủ nhân của nó ĐANG là…m!

Nam Mô THƯỜNG BẤT KHINH Bồ Tát Ma Ha Tát

Gs. THỊ CHƠN Ngô Ngọc Diệp
Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®
Thứ HAI ngày 19.05.2025
Nhật Ký đêm thứ Sáu 18.05.2018 tại Viện Y Khoa PARACELSUS, Chi nhánh Oldenburg – Khóa „Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®“ vào 3 ngày cuối tuần 18.-20.05.2018 nhân mùa Lễ Thăng Thiên (Pfingsten)