Cuối tháng chín 2017, chúng tôi hướng dẫn một phái đoàn gồm các Cụ trên 70 tuổi người bản xứ làm việc thiện nguyện cho một xứ đạo Tin lành tại thành phố Bad Oeynhausen, cách Chùa Viên Giác tại Hannover trên trăm cây số. Họ đến Chùa bằng xe buýt lớn và được một nữ Mục Sư Đạo Tin Lành của giáo xứ này hướng dẫn. Lịch hướng dẫn đã lên trước đó trên tám tháng.

Đa phần, những khách đến viếng Chùa là nam nữ học sinh mọi cấp, dân bản xứ cũng như những chủng tộc khác hay các nhóm hoặc tổ chức, hội đoàn… tôn giáo, chính trị, vườn trẻ, sinh viên đại học các ngành về thần học hoặc các ngành xã hội, y tế, giáo dục, sư phạm v.v…

Chúng tôi từng chia sẻ với họ về nguồn gốc Phật Giáo, giáo lý Phật Đà; chủ yếu là các đề tài liên quan đến PHẬT GIÁO ỨNG DỤNG (Applied Buddha Dharma) để cho mọi người dù khác chủng tộc, màu da, tôn giáo, tín ngưỡng, chính trị, trình độ học vấn v.v… cũng có thể hiểu và ứng dụng thực tiễn „NGAY“ trong cuộc sống hàng ngày để thêm phần lợi lạc cho bản thân và môi trường nơi mình cự ngụ va sinh sống!

Các đề tài đặc biệt liên quan đến lý NHÂN DUYÊN SANH – VÔ THƯỜNG – NHÂN QUẢ. Vì lẽ hệ thống nguyên lý này VƯỢT thời gian, không gian và có một giá trị NỀN TẢNG, không những cho người học và tu tập giáo lý Phật Đà, mà cũng cho những người theo đạo hay tín ngưỡng khác, không phân biệt màu da, sắc tộc, nhân sinh quan v.v…

Trước khi chia tay, có một Cụ già đến „chắp tay xá“ theo nghi thức Phật giáo và nói với chúng tôi rằng:
– „Thầy (Meister) ơi! dù chúng tôi không phải là môt tăng sĩ Phật Giáo!)Tôi tên là Diana, hiện làm việc thiện nguyện trong một nhà thương lớn tại thành phố Bad Oeynhausen, một nhà thương rất nổi tiếng chuyên về bệnh tim. Tuổi đã lớn và sống đơn độc một mình. Ở nhà thì buồn chán, chơi với bạn già nói chuyện riết rồi cũng không còn chuyện gì để nói. Vì thế cho nên mỗi buổi chiều tôi thường đến bệnh viện để trò chuyện, chia sẻ với các bệnh nhân đang nằm viện, để họ được phần nào an ủi trong những ngày nằm viện. Nhưng điều lạ kỳ rằng, tôi có cảm giác „mình CHO ÍT, nhưng sao NHẬN LẠI QUÁ NHIỀU so với cái mình cho ra! Thầy ạ!. Theo Thầy, đạo Phật nghĩ gì về sự kiện này?“

Cụ này vừa dứt lời, thì phía sau chúng tôi, có một Cụ khác tiến đến và phân trần:
– „Còn tôi thì khác, Thầy à! Tôi có cảm giác ngược lại và thường tự hỏi mình „tại sao mình CHO NHIỀU mà cảm thấy NHẬN LẠI QUÁ ÍT!“. Thật lạ kỳ! Điều này có nghĩa thế nào, kính Thầy chia sẻ thoe nhân sinh quan Phật Giáo ạ!“

Mặc dù mọi người đang lần lượt từ từ đi ra khỏi „Vãng Sanh Đường“ để ra xe, nhưng vị nữ Mục Sư vẫn yêu cầu mọi người nên quay trở lại để nghe chúng tôi chia sẻ về hai nghi vấn trên, để làm hành trang tư tưởng trong lúc làm việc thiện nguyện!

– “Chúng tôi cám ơn mọi người đã quay lại để lắng nghe sự chia sẻ một đề tài khá lý thú.

Kính thưa Quý vị!
Ví dụ có một người đang đi ngoài phố. Họ đi ngang qua một người đang ngồi ăn xin và xin tiền. Người này mở ví và cầm „một Euro“ kính cẩn bỏ vào cái nón của người ăn xin. Và trong lúc đó họ KHỞI TÂM: Nguyện đem công đức này hồi hướng cho TẤT CẢ CHÚNG SANH trong mười phương hư không pháp giới đều được no ấm, hạnh phúc và không còn nghèo đói để phải đi ăn xin như người này nữa“.

Nhưng một người khác, họ cũng bố thí cho người ăn xin „một Euro“, nhưng trong tâm khởi lên một niệm rằng: „Ta bố thí cho NGƯƠI để mua thức ăn cho đở đói nghe!“.

Kính thưa Quý Vị, cùng một hành động là „bố thí một Euro“. Nhưng xét về giá trị vật chất, VẬT CHO của hai người đó chỉ có „một Euro“. Nhưng ở người thứ nhất, họ đã PHÁT TÂM RỘNG RÃI TRÙM KHẮP MUÔN LOÀI CHÚNG SANH trong mười phương hư không pháp giới; còn người thứ nhì thì CHỈ phát tâm duy nhất cho MỘT NGƯỜI mà thôi!

Chúng tôi đơn cử ví dụ này để quay lại câu hỏi của hai Cụ khi nãy. Cũng như vậy. Hai Cụ làm việc thiện nguyện NHIỀU NHƯ NHAU (NHÂN), nhưng KHỞI TÂM KHÁC NHAU (DUYÊN). Vì thế cho nên NHẬN (QUẢ) cũng khác nhau là vậy!

Cụ Diana cũng làm thiện nguyện như tất cả Quý Cụ khác, nhưng cái TÂM của Cụ Diana RỘNG và TRÙM KHẮP HƯ KHÔNG, nên cái (quả) NHẬN của Cụ Diana NHIỀU (!). Còn cái tâm của Cụ … chỉ hướng đến TỪNG CÁ NHÂN. Nhưng đâu phải cá nhân nào có NHẬN mà đã BIẾT ƠN và CÁM ƠN đâu, phải không thưa Quý vị! Vì vậy cho nên, Cụ…cảm thấy chỉ NHẬN „NHỎ GIỌT“ chứ không nhiều như Cụ Diana!

Chúng tôi thành thật cám ơn câu hỏi đáng trân quý của Quý vị và xin lỗi Quý vị, nếu những lời chia sẻ của chúng tôi có điều gì làm cho Quý vị có cảm giác xúc phạm đối với niềm tin của quý Vị, thì kính mong Quý vị hỷ thứ cho nhé!

Vì thế cho nên trong đạo Phật, Quý Thầy thường dạy chúng tôi rằng: Khi các con BỐ THÍ hay CÚNG DƯỜNG, điều quan trọng các con phải nhớ là không phải là VẬT cho, mà là cách khởi TÂM cho như thế nào!“

Lúc ấy, vị Mục Sư lên tiếng nói, sau một tràng vỗ tay tán thưởng của những người hiện diện lắng nghe lời chia sẻ của chúng tôi:
– „Thay mặt phái đoàn, chúng tôi chân thành ghi nhận và tri ân những lời chia sẻ quý báu của Thầy. Và chúng tôi tin rằng, đây là một bài học quý giá cho những người phát tâm làm công việc thiện nguyện mang lại niềm vui cho người khác! Kính cám ơn Thầy! Chúng tôi phải lên đường rồi! Mong rằng, nếu có điều kiện thuận tiện, chúng tôi kính mời Thầy đến xứ Đạo của chúng tôi để chia sẻ thêm! Chân thành cảm tạ!“

QUÁN CHIẾU và THỰC TẬP . Phàm trong đời sống, bất kỳ làm việc gì dù nhỏ như nhặt cây kim, cọng rác … hay làm việc lớn lao (!) nào đó, chúng tôi thường Phát Tâm Hồi Hướng. Ví dụ, luôn luôn sau một ca lâm sàng điều trị, chúng tôi thường đọc nhẫm trong tâm lời phát nguyện hồi hướng như sau:

„Con nguyện đem công đức điều trị chữa lành hay sau các ca tập các bài Ý vcông Tâm Pháp PERG-BS, hay sau khi làm xong bất kể một công việc gì đều khởi tâm HỒI HƯỚNG cho: “TẤT CẢ MỌI LOÀI CHÚNG SANH trong mười phương hư không pháp giới đều BIẾT BỎ ÁC LÀM LÀNH, GIỮ TÂM THANH TỊNH để không còn phải bị BỆNH TẬT KHỔ ĐAU nữa! Và khi họ lâm chung đều được vãng sanh về cảnh giới an lành tương ứng tác ý, lời nói và việc làm lành thiện của họ.  Nam Mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật!”

Điều này vô cùng đơn giản dễ hiểu, bởi:

Mọi PHÁP KHÔNG THẬT CÓ
bởi DO NHÂN DUYÊN SINH
NHÂN QUẢ luôn CÓ THẬT
vận hành TỪNG SÁT NA

cũng vì thế, cho nên cũng nhờ bản chất không thường hằng này, nghĩa là „vô thường“ của mọi pháp, nên:

Chúng sanh ĐANG là
Cái TÁC Ý của họ ĐÃ là;
Chúng sanh SẼ là
Cái TÁC Ý của họ ĐANG là…m!

Nam Mô THƯỜNG BẤT KHINH Bồ Tát Ma Ha Tát

Vì thế pháp học – hiểu và hành cốt lõi của giáo lý Phật Đà rất đơn giản dễ hiểu dễ làm và dễ thành – chứ khộng để đạt một thứ gì cả, kể cả thành Phật hay chứng Niết bàn, vãng sanh Cực Lạc v.v…(!) –  là “LÀM CHỦ TÁC Ý “còn gọi là “CHÁNH NIỆM” và đơn giản, dễ hiểu và cụ thể là “BIẾT KHÔNG THÊM vạn pháp hữu cùng vô vi NHƯ NÓ ĐANG LÀ!”

Tức là: Chúng ta ĐANG nói, làm với cái TÂM (tác ý) như thế nào?

Thương kính chúc muôn loài bước sang tháng tám cũng là mùa VU LAN Báo Hiếu Phật lịch 2568 (2024) Sức Khỏe Bình Thường, luôn An Lành với „Ý NHƯ VẠN SỰ như nó đang là nghĩa là BIẾT KHÔNG THÊM để THÂN có thể YÊN, TÂM có thể AN, THẾ GIỚI có thể HÒA BÌNH, NHÂN SINH có thể AN LẠC ngay sát-na đang là và trong vô lượng sát-na đang là tiếp nối!

Nam Mô DƯỢC SƯ LƯU LY QUANG VƯƠNG PHẬT
Namo Bhaisaijya Guru Vaiḍuria Prabhà Ràjàya Tathàgatàya

Gs. THỊ CHƠN Ngô Ngọc Diệp
Tổ sư phát minh „Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®“; sáng lập “Zentrum PFBC” là chữ viết gọn của „Trung Tâm PERG Nghiên Cứu Chẩn Trị bệnh Long-COVID“ – tiếng Đức: „Zentrum PERG für Forschung und Behandlung Long-COVID Krankheiten“, tiếng Anh: “PERG-Center for Research and Treatment of Long-COVID Diseases”
Thứ TƯ 31.07.2024

Trân trọng kính giới thiệu Phòng Khám Chẩn Điều Trị (Praxis) của „Năng Lượng TÂM-THỂ Liêu Pháp P.E.R.G.®“ tại tổ hợp y khoa “Wendepunkt” ngay trung tâm thành phố Hannover: https://hannover-wendepunkt.de/team/

Các Bạn khắp năm Châu nếu có nhu cầu khám chẩn điều trị mọi bệnh tật hay triệu chứng đau nhức thân hay những bệnh nan y như ung thư các kiểu; các bệnh tâm lý hay tâm thần; bệnh tâm do thân gây ra; các hội chứng Long-Covid, mọi triệu chứng Rối Loạn Phát Triển ở trẻ em và Thanh Thiếu niên như tăng động (ADHD), chậm hay không nói, bạo hành, nghiện ngập v.v… bằng  phương pháp Năng Lượng TÂM-THỂ P.E.R.G.® trực tiếp tại phòng khám hay trực tuyến Online, kính xin các Bạn liên hệ với chúng tôi qua các cách như sau để đặt lịch (Termin) khám chẩn điều trị:

1. Điện thoại di động: (+49) 176-4341 1238
2. E.Mail: thichon@arcor.de
3. Liên hệ : https://nangluongtamtheperg.de/contact/
4. Inbox Facebook Messenger: Ngoc Diep Ngo