A. Phật Pháp Ứng Dụng cho người bản xứ tại Chùa Viên Giác – Hannover, Đức quốc.  Cuối tháng 9.2017, chúng tôi có hướng dẫn một phái đoàn gồm các Cụ trên 70 tuổi người bản xứ làm việc thiện nguyện cho một xứ đạo tại thành phố Bad Oeynhausen, cách Chùa Viên Giác tại Hannover trên trăm cây số.
Họ đến Chùa bằng xe buýt lớn và được một nữ Mục Sư Đạo Tin Lành của xứ đạo này hướng dẫn. Lịch hướng dẫn đã lên trước đó trên tám tháng.
Những khách đến viếng Chùa là những học sinh, người bản xứ hay các nhóm tôn giáo, chính trị, vườn trẻ, sinh viên đại học các ngành về thần học hoặc các ngành xã hội, y tế, giáo dục, sư phạm v.v…
Chúng tôi chia sẻ với họ về nguồn gốc Phật Giáo, giáo lý Phật Đà; chủ yếu là các đề tài liên quan đến Phật Giáo Ứng Dụng để cho mọi người dù khác chủng tộc, màu da, tôn giáo, tín ngưỡng, chính trị v.v… cũng có thể áp dụng cho cuộc sống hàng ngày thêm phần lợi lạc!
Các đề tài đặc biệt liên quan đến lý nhân duyên sanh – vô thường – nhân quả. Vì lẽ hệ thống nguyên lý này vượt thời gian, không gian và có một giá trị nền tảng, không những cho người học và tu tập giáo lý Phật Đà, mà cũng cho những người theo đạo hay tín ngưỡng khác, không phân biệt màu da, sắc tộc, nhân sinh quan v.v…

B. Trước khi chia tay, có một Cụ già đến „chắp tay xá“ và nói với chúng tôi rằng:
– „Thầy ơi! Tôi tên là Diana, hiện làm việc thiện nguyện trong một nhà thương lớn tại thành phố Bad Oeynhausen, một nhà thương rất nổi tiếng chuyên về bệnh tim. Tuổi đã lớn và sống đơn độc một mình. Ở nhà thì buồn chán, chơi với bạn già nói chuyện riết rồi cũng kho6g còn chuyện để nói. Vì thế cho nên mỗi buổi chiều tôi thường đến bệnh viện để trò chuyện, chia sẻ với các bệnh nhân đang nằm viện, để họ được chút an ủi trong những ngày nằm viện. Nhưng điều lạ kỳ rằng, tôi có cảm giác „mình CHO ÍT, nhưng sao NHẬN LẠI QUÁ NHIỀU so với cái mình cho ra!“. Theo Thầy, đạo Phật nghĩ gì về sự kiện này?“

Cụ này vừa dứt lời, thì phía sau chúng tôi, có một Cụ khác tiến đến và phân trần:
– „Còn tôi thì khác, Thầy à! Tôi có cảm giác ngược lại và thường tự hỏi mình „tại sao mình CHO NHIỀU mà cảm thấy NHẬN LẠI QUÁ ÍT!“. Sao lạ kỳ vậy Thầy?“

C. Mặc dù mọi người đang lần lượt ra khỏi Chánh Điện để ra xe, nhưng vị Mục Sư vẫn yêu cầu mọi người nên trở lại để nghe chúng tôi chia sẻ về hai nghi vấn trên, để làm hành trang tư tưởng trong lúc làm việc thiện nguyện!
– “Chúng tôi cám ơn mọi người đã quay lại để lắng nghe sự chia sẻ một đề tài khá lý thú.
Thưa Quý vị!
Ví dụ có một người đang đi ngoài phố. Họ đi ngang qua một người đang ngồi ăn xin và xin tiền. Người này mở ví và cầm „một euro“ kính cẩn đặt vào cái nón của người ăn xin. Và trong lúc đó họ khởi tâm: „nguyện đem công đức này hồi hướng cho tất cả chúng sanh đều được ấm no, hạnh phúc và không còn nghèo đói nữa để phải ăn xin!“
Nhưng thưa Quý Vị! Một người khác, họ cũng bố thí cho người ăn xin „một euro“, nhưng trong tâm khởi lên một niệm rằng: „Ta bố thí cho NGƯƠI để mua đồ ăn cho đở đói nghe!“.
Kính thưa Quý Vị, cùng một hành động là „bố thí một Euro“. Nhưng xét về giá trị vật chất, vật cho của hai người đó chỉ có „một Euro“. Nhưng ở người thứ nhất, họ đã phát tâm rộng rãi trùm khắp chúng sanh; còn người thứ nhì thì chỉ phát tâm cho một người mà thôi!

Chúng tôi đơn cử ví dụ này để quay lại câu hỏi của hai Cụ khi nãy. Cũng như vậy. Hai Cụ cùng làm việc thiện nguyện nhiều như nhau (nhân), nhưng khởi tâm khác nhau (duyên). Vì thế cho nên nhận (quả) cũng khác nhau là vậy!

Cụ Diana cũng làm thiện nguyện như tất cả Quý Cụ khác, nhưng cái TÂM của Cụ Diana rộng và trùm khắp hư không, nên cái (quả) nhận của Cụ Diana nhiều (!). Còn cái tâm của Cụ … chỉ hướng đến từng cá nhân. Nhưng đâu phải cá nhân nào có nhận mà đã biết ơn và cám ơn đâu, phải không thưa Quý vị! Vì vậy cho nên, Cụ…cảm thấy chỉ nhận „nhỏ giọt“ chứ không nhiều như Cụ Diana.

Thành thật cám ơn câu hỏi đáng trân quý của Quý vị và xin lỗi Quý vị, nếu những lời chia sẻ của chúng tôi có điều gì làm cho Quý vị có cảm giác bị xúc phạm, thì kính mong Quý vị hỷ thứ cho nhé!

Vì thế cho nên trong đạo Phật, Quý Thầy thường dạy chúng tôi rằng: Khi các con bố thí hay cúng dường, điều quan trọng các con phải nhớ là không phải là vật cho, mà là cái tâm cho!“

Lúc ấy, vị Mục Sư lên tiếng nói, sau một tràng vỗ tay tán thưởng lời chia sẻ của chúng tôi:
– „Thay mặt phái đoàn, chúng tôi chân thành ghi nhận và cám ơn những lời chia sẻ quý báu của Thầy. Và chúng tôi tin rằng, đây là một bài học quý giá cho những người phát tâm làm công việc thiện nguyện mang lại niềm vui cho người khác! Không riêng cho một Tôn Giáo hay Tín Ngưỡng nào cả, phải không thưa Quý Vị! Kính cám ơn Thầy! Chúng tôi phải lên đường rồi! Mong rằng, nếu có điều kiện thuận tiện, chúng tôi kính mời Thầy đến xứ Đạo của chúng tôi để chia sẻ thêm! Chân thành cảm tạ!“

D. Thử Thực Tập – Phàm trong đời sống, bất kỳ làm việc gì dù nhỏ như nhặt cây kim, cọng rác … hay làm việc lớn lao (!) nào đó, chúng tôi thường phát tâm hồi hướng. Ví dụ, luôn luôn sau một ca lâm sàng điều trị, chúng tôi thường đọc nhẫm trong tâm lời phát nguyện hồi hướng như sau:

„Con nguyện đem công đức điều trị chữa lành cho bệnh nhân này hồi hướng cho tất cả mọi loài chúng sanh đều biết tránh ác làm lành, giữ tâm thanh tịnh để không còn phải bị tật bệnh khổ đau nữa! Nam Mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật!“

FAZIT
Tóm lại, cái gọi là PHƯỚC là được, may mắn… và HOẠ là rủi, xui xẻo v.v… đều là QUẢ hay cái BÓNG của nhân TÁC Ý. Vô cùng đơn giản dễ hiểu rằng:

Tôi ĐANG LÀ
CÁI tôi (tác ý) ĐÃ LÀ
Tôi SẼ LÀ
CÁI tôi (tác ý) ĐANG LÀ…M

Các Bạn thử quán chiếu nhận biết cái tác ý „đang là“ còn gọi là ý niệm – nghĩa là ý tưởng, suy nghĩ đang là – của Bạn thế nào, thì chắc chắn 100% Bạn sẽ là thế ấy! chỉ có điều xảy ra sớm hoặc muộn mà thôi!

Thương kính chúc mọi người cùng thân quyến và bằng hữu tháng 12 cuối năm 2023 luôn sống với Ý NHƯ VẠN SỰ „như nó đang là“ của cái BIẾT KHÔNG THÊM để có THÂN YÊN TÂM AN ngay đang là và vô lượng đang là tiếp nối – nhất là trong thiên niên kỷ xCovid-19 này cũng như trong giai đoạn tứ đại bất hoà, ngũ hành biến dịch và vô thường đang kề sát nách! Bởi không có cách khác mọi người ạ! Chúng tôi khẳng định như thế!

Nam Mô DƯỢC SƯ LƯU LY QUANG VƯƠNG PHẬT
Namo Bhaisaijya Guru Vaiḍuria Prabhà Ràjàya Tathàgatàya

Gs. THỊ CHƠN Ngô Ngọc Diệp
Tổ sư phát minh „Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.ER.G.®“; sáng lập“Zentrum-PFBC” là chữ viết gọn của „Trung Tâm PERG Nghiên Cứu Chẩn Trị bệnh Long-COVID“ – tiếng Đức: „Zentrum PERG für Forschung und Behandlung Long-COVID Krankheiten“; tiếng Anh: “PERG-Center for Research and Treatment of Long-COVID Diseases”
Thứ Sáu ngày 22.12.2023
(cập nhật và bổ sung bài chia sẻ ngày 05.10.2017)