„… Khi có người nói trái ý, mình giận ghét họ, nhưng thời gian sau họ làm gì vừa ý thì mình liền vui vẻ, quay trở lại thương mến họ ngay… Ðó là tâm sanh diệt tùy duyên. Duyên thuận thì nó tốt, nghịch thì nó xấu…

Cho nên nói rằng: DUYÊN KHÔNG CỐ ĐỊNH!

Ðã là sanh diệt tùy duyên thì KHÔNG PHẢI THẬT, tức là KHÔNG „THẬT CÓ“. Bởi chúng do NHÂN DUYÊN SANH, nghĩa là do NHÂN QUẢ „VẬN HÀNH“ TRONG TỪNG SÁT-NA.

Như vậy không ai cả ngày giận hoài, cũng không ai cả ngày ghét mãi. Thương, ghét, buồn, giận v.v… đều do sự TÁC Ý cùng TUỲ DUYÊN lộn qua đảo lại, không cố định (!) Vừa giận đó rồi thương, vừa ghét đó rồi mến, đổi thay liên tục…

Phật dạy: Phàm những gì do DUYÊN HỢP đều HƯ GIẢ. Vậy mà chúng ta chỉ SỐNG với cái GIẢ – QUÊN cái THẬT. Cả ngày đem hết sức lực để lo lắng, gìn giữ cái thân tạm bợ này. Ðến tâm tức tinh thần, chúng ta giữ phần hơn thua, phải quấy, tốt xấu, được mất cho đó là tâm mình!

Tâm tôi nghĩ phải, tâm tôi nghĩ quấy, tâm tôi vui buồn, thương ghét… Có rồi mất đó… không thường hằng. Tâm không thật luôn sanh diệt như vậy mà bám vào đó chấp là mình, thành ra mất mình luôn. Có đáng thương không?…“

Thầy Thích Thanh Từ
. . . . .

CẢM NHẬN

Kính thưa đại chúng, vì thế cho nên: HẠNH PHÚC, SỨC KHỎE, KHỔ ĐAU, TẬT BỆNH… cũng đều KHÔNG THẬT CÓ!

Nhưng chính nhờ bản chất không thật có tức vô thường này, nên khả năng chuyển hoá nghiệp mạng, hoàn cảnh v.v… NGAY ĐANG LÀ mới khả thi! Bởi chúng do TÁC Ý hình thành, nghĩa là Ý MUỐN làm điều gì đó thể hiện qua lời nói, ngôn từ, ngôn ngữ v.v… hoặc hành động, hành vi, cử chỉ, tâm thái, viết lách v.v… Và sự TÁC Ý này CHỈ có thể biểu hiện nơi cái ĐANG LÀ… không thể ở đâu hay lúc nào khác!

Cái gọi là ĐANG LÀ này ví như “từng điểm liên tục nối tiếp để thành một đường thẳng” và nó không có chỗ bắt đầu và kết!

Vì thế cái gọi là sự sống hay không còn sống (chết) cũng chỉ là từng cái đang là “liên tục không gián đoạn hay ngừng nghỉ” cũng như không có cái bắt đầu và không có cái kết thúc… chúng tương tức tương tác nhau liên tục cho mọi hiện tượng Sinh – Thành – Hoại – Diệt!

Khởi điểm và điểm kết của cái ĐANG LÀ cũng chính NÓ là… nó TỰ làm NHÂN và QUẢ (kết) cho NHAU… Nên cái ĐANG LÀ “không giống chẳng khác” cái ĐÃ LÀ tức cái đang là “trước đó” và cái SẼ LÀ tức đang là “kế tiếp”!

Và cái đang là (căn nguyên, nhân) ấy do tùy duyên (duyên, điều kiện) TÁC Ý mà sinh ra thiên hình vạn trạng … chứ không phải kiểu tùy duyên theo dạng phó mặc, chờ sung rụng, thờ ơ, lãnh cảm… như nhiều người “lạm dụng” thuật ngữ này, theo kiểu “sao cũng được”, “tới đâu hay đến đó”, “kệ đi”..!!!

Điều chính yếu ở đây là:
DUYÊN không thể SINH ra PHÁP, mà do TÁC Ý!

Vậy muốn THẬT SỰ TÙY DUYÊN cân có đủ 4 tố chất TỪ (ban vui) – BI (cứu khổ) – HỶ (tùy hỷ) – XẢ (buông và bỏ, nghĩa là buông ra phải biết vứt đi, chứ không kiểu buông để đó, „tuỳ duyên“ nắm lại!

Muốn được vậy thì phải luôn thực tập SỐNG NHẬN BIẾT NHƯ THỊ (samadhi) và QUÁN CHIẾU NHƯ THẬT (vipassana) nguyên lý sau:

Tôi HÀI LÒNG và CHẤP NHẬN
mọi sự việc NHƯ NÓ ĐANG LÀ, nên
luôn BÌNH TĨNH trước mọi tình huống.
NĂNG LƯỢNG SỐNG của tôi cao.
Tôi TRÀN ĐẦY TÌNH THƯƠNG.
Tôi LUÔN THƯƠNG YÊU, CÁM ƠN, SÁM HỐI,
XIN LỖI muôn loài và vật, xin hãy
THA THỨ cho tôi và tất cả mọi loài

Bởi vì:

Mọi PHÁP KHÔNG THẬT CÓ
bởi DO NHÂN DUYÊN SINH
NHÂN QUẢ luôn CÓ THẬT
vận hành TỪNG SÁT NA

cũng vì thế, cho nên cũng nhờ bản chất không thường hằng này, nghĩa là „vô thường“ của mọi pháp, nên:

Tôi, Bạn, chúng ta ĐANG là
CÁI tôi, Bạn, chúng ta TÁC Ý ĐÃ là
Tôi, Bạn, chung ta SẼ là
CÁI tôi, Bạn, chúng ta TÁC Ý ĐANG làm!

Ba nguyên lý trên là nền tảng Y lý, Y học và Y thuật cho Y phương minh “Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®” để chẩn đoán truy tìm tác nhân căn nguyên – chứ không phải cái gọi là „nguyên nhân“ – gây ra mọi tật-dịch-bệnh, khổ tâm đau thân cũng như mọi rối loạn thần kinh, não bộ cùng chức năng phát triển nhằm chuyển hoá làm mới có công năng chữa lành để phục hồi sức khoẻ – hạnh phúc ngay đang là và vô lượng đang là nối tiếp!

Nam Mô THƯỜNG BẤT KHINH Bồ Tát Ma Ha Tát

Thương kính chúc muôn loài Sức Khỏe Bình Thường, luôn An Lành với „Ý NHƯ VẠN SỰ như nó đang là nghĩa là BIẾT KHÔNG THÊM để THÂN có thể YÊN, TÂM có thể AN, THẾ GIỚI có thể HÒA BÌNH, NHÂN SINH có thể AN LẠC được ngay sát-na đang là và trong vô lượng sát-na đang là tiếp nối!

Nam Mô DƯỢC SƯ LƯU LY QUANG VƯƠNG PHẬT
Namo Bhaisaijya Guru Vaiḍuria Prabhà Ràjàya Tathàgatàya

Gs. THỊ CHƠN Ngô Ngọc Diệp
Tổ sư phát minh „Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®“; sáng lập “Zentrum PFBC” là chữ viết gọn của „Trung Tâm PERG Nghiên Cứu Chẩn Trị bệnh Long-COVID“ – tiếng Đức: „Zentrum PERG für Forschung und Behandlung Long-COVID Krankheiten“, tiếng Anh: “PERG-Center for Research and Treatment of Long-COVID Diseases”
Thứ NĂM ngày 11.07.2024

Trân trọng kính giới thiệu Phòng Khám Chẩn Điều Trị (Praxis) của „Năng Lượng TÂM-THỂ Liêu Pháp P.E.R.G.®“ tại tổ hợp y khoa “Wendepunkt” ngay trung tâm thành phố Hannover: https://hannover-wendepunkt.de/team/

Các Bạn khắp năm Châu nếu có nhu cầu khám chẩn điều trị mọi bệnh tật hay triệu chứng đau nhức thân hay những bệnh nan y như ung thư các kiểu; các bệnh tâm lý hay tâm thần; bệnh tâm do thân gây ra; các hội chứng Long-Covid, mọi triệu chứng Rối Loạn Phát Triển ở trẻ em và Thanh Thiếu niên như tăng động (ADHD), chậm hay không nói, bạo hành, nghiện ngập v.v… bằng  phương pháp Năng Lượng TÂM-THỂ P.E.R.G.® trực tiếp tại phòng khám hay trực tuyến Online, kính xin các Bạn liên hệ với chúng tôi qua các cách như sau để đặt lịch (Termin) khám chẩn điều trị:

1. Điện thoại di động: (+49) 176-4341 1238
2. E.Mail: thichon@arcor.de
3. Liên hệ : https://nangluongtamtheperg.de/contact/
4. Inbox Facebook Messenger: Ngoc Diep Ngo