Bao gồm những bác sĩ, lương y, điều dưỡng, nhân viên y tế v.v… kể cả những dược sĩ bào chế thuốc, bốc thuốc… cũng như tất cả những người chia sẻ, chỉ dạy mọi cách chẩn chữa trị bằng lời nói, chữ viết hay hành động…

1. LƯỜI:
Lẽ ra phải thăm khám cẩn thận rồi mới bốc thuốc, lại ngại đêm hôm, mưa gió, vất vả không chịu tự mình đến thăm, cứ cho thuốc qua loa, đó là tội LƯỜI BIẾNG.

2. KẸO:
Thấy bệnh cần dùng thứ thuốc nào đó mới cứu chữa được, song thầy lo người bệnh không đủ sức trang trải mà cho vị rẻ tiền hơn (ảnh hưởng đến hiệu quả chữa bệnh). Đó là tội KEO KIỆT.

3. THAM:
Thấy bệnh đã có cơ nguy, nhưng thầy không bảo ngay cho gia đình biết sự thật, cứ ỡm ờ đến mãi để làm tiền. Đó là tội THAM LAM.

4. DỐI:
Thấy chứng dễ lại nói dối là khó, nhăn mày, thè lưỡi, dọa người ta sợ khiếp để lấy được nhiều tiền. Đó là tội LỪA DỐI.

5. DỐT:
Nhận chứng thì lờ mờ, sức học thì nông cạn, thiên lệch, bốc thuốc thì công bổ lộn xộn. Đó là tội DỐT NÁT.

6. ÁC:
Đã thấy đó là chứng khó, lẽ ra phải nói thật cho người nhà biết rồi ra sức mà chữa, lại sợ mang tiếng là người không biết chữa, vừa ngại không thành công, không lấy được nhiều tiền, nên không chịu nhận chữa cứ để mặc người ta bó tay chịu chết. đó là tội BẤT NHÂN.

7. HẸP HÒI:
Có người thường ngày bất bình với mình, khi có bệnh phải nhờ cậy đến thì mình nẩy ý nghĩ trả thù, không chịu hết lòng ra sức trong lúc chữa bệnh. Đó là tội HẸP HÒI.

8. THẤT ĐỨC:
Thấy người mồ côi, góa bụa, gia đình hiền, hiếu nhưng mắc cảnh nghèo túng, thấy ngại uổng công [không được bao nhiêu tiền] mà không dốc sức giúp đỡ. Đó là tội THẤT ĐỨC.

Vì thế cho nên:
* Làm thầy thuốc đem nhân thuật làm chước dối lừa, đem lòng nhân đổi ra lòng buôn bán. Như thế thì người sống trách móc, người chết oán hờn, không thể tha thứ được;
* Làm thầy thuốc mà không có lòng thương chung (từ) giúp đỡ người khác (tế) làm hằng tâm, không nghiền ngẫm sâu sắc tìm cách cứu sống người mà chỉ chăm chăm kể lợi tính công, lấy của hại người thì khác gì bọn giặc cướp”.
[Trích một phần trong danh y Lê Hữu Trác.]
– – – – –

CẢM NHẬN
Tóm lại, một người hành y kể cả những ai có lòng giúp người khác chữa bệnh cần phải luôn sống và hành có ý thức „BIẾT TRỌNG NHÂN QUẢ“ trong từng sát-na ý nghĩ, tư duy dẫn đến lời nói hay hành động lẫn hành vi. Điều này gọi là nhân hay cho! Bằng không thì sớm muộn gì, ngay trong đời này hay muôn kiếp sắp tới, họ cũng PHẢI nhận cái quả của cái nhân họ đã cho!
Bởi CHO tức NHẬN; còn NHẬN là NHẬN lại cái đã CHO!
Đơn giản dễ hiểu bởi:

Họ ĐANG LÀ
CÁI họ ĐÃ LÀ
Họ SẼ LÀ
CÁI họ ĐANG LÀ…M

Thương kính chúc mọi người cùng thân quyến và bằng hữu tháng 12 cuối năm 2023 luôn sống với Ý NHƯ VẠN SỰ „như nó đang là“ của cái BIẾT KHÔNG THÊM để có THÂN YÊN TÂM AN ngay đang là và vô lượng đang là tiếp nối – nhất là trong thiên niên kỷ xCovid-19 này cũng như trong giai đoạn tứ đại bất hoà, ngũ hành biến dịch và vô thường đang kề sát nách! Bởi không có cách khác mọi người ạ! Chúng tôi khẳng định như thế!

Nam Mô DƯỢC SƯ LƯU LY QUANG VƯƠNG PHẬT
Namo Bhaisaijya Guru Vaiḍuria Prabhà Ràjàya Tathàgatàya

Gs. THỊ CHƠN Ngô Ngọc Diệp
Tổ sư phát minh „Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.ER.G.®“; sáng lập“Zentrum-PFBC” là chữ viết gọn của „Trung Tâm PERG Nghiên Cứu Chẩn Trị bệnh Long-COVID“ – tiếng Đức:„Zentrum PERG für Forschung und Behandlung Long-COVID Krankheiten“; tiếng Anh: “PERG-Center for Research and Treatment of Long-COVID Diseases”
Thứ Sáu ngày 15.12.2023