Một đoàn người đang tiến bước hướng lên đỉnh núi để viếng thăm một tòa lâu đài cổ kính nổi tiếng. Lối lên đỉnh núi là một con đường mòn khá thẳng dốc, gồ ghề và hẹp… nhìn xuống dưới sâu thăm thẳm toàn là rừng cây. Họ phải dò dẫm từng bước để tiến lên đỉnh núi… người này nối đuôi người kia.

Đoạn đường đến lưng núi thì trời còn sáng. Càng lên cao, sương mù càng dày đặc. Bổng dưng mọi người nghe có tiếng sột soạt… rồi có tiếng la thất thanh:

„Cứu tôi… cứu tôi… cứu tôi…!“

Lúc đó đoàn người mới biết có ai đó đã rơi xuống vực thẳm sâu. Nhìn xuống sương mù dày đặc không thấy gì cả. Và tiếng cứu cứu dần mất hút trong sự tĩnh lặng trầm hùng của núi đồi…

1. TÂM TRẠNG CỦA NẠN NHÂN
Người rơi xuống núi miệng vừa kêu cứu, toàn thân đang vùng vẫy trong đám sương mù. Bất ngờ hai bàn tay người này chụp được một nhánh cây, giữ chặt và treo lơ lững trong hư không. Nhìn lên và nhìn xuống thì chỉ thấy sương mù dày đặc, ngoài ra không thấy gì cả.
Treo lơ lững một lúc, người này bắt đầu SỢ vô cùng là những LO SỢ cùng SUY NGHĨ về quá khứ lẫn tương lai. Nhất là KHÔNG BIẾT mình SẼ còn sống hay không? Có ai cứu mình không v.v…
Khi đã quá tuyệt vọng, người này mới bắt đầu nghĩ tưởng đến các bậc bề trên với lòng tin tuyệt đối. Chỉ có những vị này mới có thể cứu mình thôi (!)

Nhớ đến vị nào thì người này cầu cứu vị ấy. Người này bắt đầu cầu xin!
– „Lạy Chúa cứu con!“ … từ đâu đó có tiếng vang vọng lại… „BUÔNG TAY ĐI CON!“
Người này mới nghĩ rằng: Chúa ơi! Chỗ này mà buông tay thì chết chắc! Làm sao con tin Chúa được! Thế là, người này không tin Chúa nữa!

– „Lạy THƯỢNG ĐẾ cứu con!“… rồi cũng có tiếng vọng lại… „BUÔNG TAY ĐI CON!“. Cũng như thế: Làm sao mình tin lời Thượng Đế mà buông tay cho được!
Cứ tiếp tục như vậy, người này hết cầu xin đến Phật, Bồ Tát… rồi đến các Vị Thần Linh v.v… Vị nào cũng bảo người này “BUÔNG TAY ĐI CON!”

Đêm càng khuya, núi đồi càng lạnh… nhưng người này vẫn KHÔNG MUỐN BUÔNG TAY vì THAM SỐNG SỢ CHẾT… vấn đề chủ yếu ở đây là người này đã MẤT TRỌN NIỀM TIN đến những Vị mà họ rất TIN TƯỞNG là “có thể” CỨU SỐNG họ!

QUYẾT ĐỊNH cuối cùng của người này là “bám chặt nhánh cây…” vì “BUÔNG TAY” thì rơi xuống vực sâu đen ngòm… chỉ có nước CHẾT… không toàn thây!!!

2. KẾT QUẢ của sự ĐÁNH MẤT NIỀM TIN
Ngày hôm sau, một đội cấp cứu đi tìm người mất tích rớt từ triền núi xuống trong ngày hôm qua. Họ thấy một xác người… hai bàn tay vẫn còn bám chặt một nhánh cây… nhưng đã chết cóng từ lâu…

Điều lạ lùng là… hai bàn chân của xác chết chỉ cách mặt đất độ 2-3 mét…
. . . . .

CẢM NHẬN
Thưa các Bạn.
Câu chuyện trên đây muốn nói đến khái niệm NIỀM TIN hay LÒNG TIN.

1. NIỀM TIN “không giống chẳng khác” sự TÁC Ý nơi TỰ TÂM của mỗi người… nhất là trong lãnh vực Tôn Giáo, Tín Ngưỡng hoặc ở nhiều phạm trù khác…
2.NIỀM TIN có thể được xem như là một LẬP TRÌNH tác ý, phần mềm (software) do chính TA “thiết lập” (develop) – chứ không vì một áp lực hoặc được một sự ban bố của bất kỳ một ai cả, kể cả bất kỳ phương tiện ngoại vi hay trí tuệ thông minh IK nào cả!
3. NIỀM TIN này được chính TA “cài đặt” (install) vào hệ thống (system) TÂM THỨC và nó được biểu hiện trên “phần cứng” (hardware) gọi là NÃO BỘ.
4. Khi NIỀM TIN “KHÔNG hay CHƯA thuyết phục”, nghĩa là “còn chao đảo” sẽ dẫn đến trạng thái gọi là “ĐẢO NGƯỢC TÂM LÝ”, tiếng Đức là psychologischer Umkehr; tiếng Anh: psychological reversal.

Theo Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®, chúng tôi gọi là “NGHỊCH Ý” hay là “BẤT NHƯ Ý”. Và tâm trạng này sẽ dẫn đến tình trạng “STRESS”.

Xin đơn cử vài ví dụ:
1. Có một ai đó khổ đau vì một triệu chứng thân hay tâm nào đó. Một mặt, họ rất muốn dứt nỗi khổ đau này. Mặt khác, họ nghĩ (tác ý) rằng, nếu được chữa lành, thì họ sẽ mất đi hay bị thiệt thòi một số quyền lợi nào đó! Nên cho dù có tìm đến bác sĩ, lương y „thật giỏi“ để khám chẩn trị, nhưng họ không đặt hết niềm tin vào việc chữa lành. Bởi bản thân họ KHÔNG hay CHƯA MUỐN BUÔNG những quyền lợi này!
2. Có người biết rằng, họ sẽ bị dị ứng với một loại trái cây hay thức ăn nào đó. Kỳ lạ thay, loại trái cây hay món ăn này lại là món “khoái khẩu” của họ. Vì thế cho nên, thà CHẾT chứ KHÔNG MUỐN BUÔNG… khi có “dịp” được “thưởng thức” nó… cho “đả thèm”!

3. Chuyện hai năm trước với xCOVID: Quyết định tiêm chủng liên quan đến sự lây nhiễm bệnh của xCOVID cũng tương tự như vậy. Nếu Bạn tiêm thì được hưởng những điều lợi gọi là bình thường “mới”. Còn không tiêm thì Bạn bị hạn chế một số quyền lợi hay tự do nào đó. Mặc dù Bạn rõ biết về hiệu năng và tính an toàn của các loại vakzin hay thuốc đại loại như thế nào…!

Ngắn gọn, theo Y Pháp TÂM-THỂ P.E.R.G.®, các bệnh chứng gọi là sốc vakzin, sốc thuốc, sốc… (dị ứng = bất như ý) gì đó, cũng như cái gọi là bão Zytokine cũng chỉ là biểu hiện của sự nghịch ý, bất như ý, của stress, của ý nghĩ không muốn buông … gây ra.

Bởi đương sự không thể “TỰ” làm chủ được thân – tâm mình… mà “PHẢI” phó thác cho những thứ bên ngoài can thiệp giùm họ (!) Điều này khiến hệ miễn dịch bẩm sinh tự nhiên „cổ điển“ cùng „não bộ“ của họ bị rối loạn, xáo trộn (disorders)… giữa những điều “MUỐN ĐƯỢC” và điều “BỊ ÉP BUỘC” (!)… nhưng họ không thể TỰ làm chủ đểcó thể TỰ quyết định được điều gì cả (!)

Tóm lại, hiện tượng này chính là trạng thái KHỦNG HOẢNG, MẤT NIỀM TIN, BẤT NHƯ Ý, NGHỊCH Ý, STRESS… giữa nhữngcái ĐANG LÀ và ĐANG LÀM (!)
Điều vô cùng đơn giản, dễ hiểu vì lẽ: Thân – tâm họ không hài lòng và chấp nhận:

ĐANG LÀ “tức” ĐÃ LÀ
SẼ LÀ “tức” ĐANG LÀ…M

Kính thưa các Bạn.
“BUÔNG TAY ĐI CON!” là „công án đầu tiên“ do chúng tôi vận dụng cái học-hiểu-hành giáo lý Phật Đà „tự thiết lập“ ra để tạo cho mình một niềm tin rắn như kim cương và „thực hiện“ nó. Nhờ đó, mà chúng tôi, sau hai tháng bị liệt bán thân đổi chiều trái-phải rồi cuối rơi vào „1/2 hôn mê“ (koma) liệt toàn thân nhưng đôi mắt còn mở (1985), đã TỰ „tỉnh lại“ – những bác sĩ chuyên khoa về não và thần kinh hệ „bó toàn thân chấm com“ về trường hợp của chúng tôi.
Kính mời Bạn theo dõi „công án đầu tiên“ cứu sống chúng tôi với Hồi ký Lâm sàng „LÁ THƯ TỊNH HỮU“ với link sau:
http://www.tuvienquangduc.com.au/tamly/36lathutinhhuu.html

Thương kính chúc các Bạn cùng thân quyến Ý NHƯ VẠN SỰ „như nó đang là“để THÂN YÊN TÂM AN ngay đang là và vô lượng đang là tiếp nối!

Nam Mô DƯỢC SƯ LƯU LY QUANG VƯƠNG PHẬT

Gs. THỊ CHƠN Ngô Ngọc Diệp
Tổ sư phát minh “Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®”; sáng lập “ZentrumPFBC” là chữ viết gọn của „Trung Tâm PERG Nghiên Cứu Chẩn Trị bệnh Long-COVID“ – tiếng Đức: „Zentrum PERG für Forschung und Behandlung Long-COVID Krankheiten“, tiếng Anh:“PERG-Center for Research and Treatment of Long-COVID Diseases”

thứ Bảy ngày 28.10.2023