Từ năm 2012 đến nay, chúng tôi đã Tư Vấn, Chẩn Trị cho vô số người Đức, Việt hay người ngoại quốc bằng phương pháp do chính chúng tôi tích hợp chế tác phát minh mang tên „Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®“. Liệu pháp này đã đăng ký và được Cục Bảo Vệ Phát Minh và Thương Hiệu Đức (Deutsches Patent- und Markenamt) công nhận bản quyền (Urheberrecht) phát minh, thương hiệu và logo ngày 11.06.2012.

Để việc CHẨN và TRỊ LIỆU đạt hiệu quả cao và nhanh, nên chúng tôi phân định ra 6 loại bệnh:

1. Bệnh THÂN
2. Bệnh TÂM
3. Bệnh THÂN do TÂM tạo
4. Bệnh TÂM do THÂN tạo
5. Bệnh THÂN và TÂM đồng thời
6. Bệnh từ NGHIỆP

Nhìn theo lăng kính nhân quả giáo lý Phật đà, thì tất cả mọi bệnh tật khổ tâm đau thân đều từ NGHIỆP (nhân quả) mà sinh! Dù Bạn theo tôn giáo hay tín ngưỡng nào hoặc nhân sinh quan, triết học, tâm linh, năng lượng gì đó… thì chân lý này không hề khác đi đối với mọi lãnh vực trong cuộc sống muôn đời không có cái bắt đầu và cũng không hề có cái kết thúc! Nếu Bạn tự vỗ ngực mình là một người Phật Tử có Quy Y Tam Bảo, có Pháp danh thì không thể phủ nhận và nhạo báng lý NHÂN DUYÊN SINH! Hơn nữa, nhà học lừng danh của nhân loại là Albert Einstein phát minh thuyết TƯƠNG ĐỐI làm nền tảng khoa học cho công nghệ chế tạo cái gọi là „phi tiễn“ trước 1975 là „hỏa tiễn“ cũng từ lý Nhân (duyên) Sinh này!

Từ năm 2012 đến nay, chúng tôi có duyên trải nghiệm và can thiệp cho 5 loại bệnh đầu tiên. Còn triệu chứng bệnh từ nghiệp thì chưa được tiếp cận!

Tuy nhiên, một cuối tuần từ ngày thứ sáu 23 đến chủ nhật 25.02.2018, chúng tôi có một khóa P.E.R.G.® tại chi nhánh Erfurt, thủ phủ tiểu bang Thüringen, trực thuộc Đại Học Y Học Dân Tộc (Medizin Natural University) Paracellsus Đức quốc, còn gọi là Học Viện Y Khoa (Medicine Akademie). Tham dự viên thường là những bác sĩ đông y hay y học bổ sung, chuyên gia vật lý trị liệu, tâm lý trị liệu v.v…Thông thường, các học viên được Chẩn Trị bằng liệu pháp P.E.R.G.®, trước khi đến phiên các bệnh nhân tình nguyện là thân nhân hay bạn bè của học viên.

Lần này, chúng tôi thật sự „tiếp cận“ một „bệnh thân và tâm lý do cái gọi là oan gia – trái chủ“ gây nê!. Tác Nhân được chẩn và „xác định nhận diện“. Sau đó, bệnh nhân được hướng dẫn thao tác theo các chiêu thức của y pháp TÂM-THỂ P.E.R.G.® đã „giải kết tức khắc“ được với „trái chủ“!

Trước tiên, chúng ta nên tìm hiểu một số thuật ngữ của nhà Phật theo lý Nhân Duyên Sinh.

I. QUẢ BÁO là gì?
Từ vô thỉ cho đến nay, bởi vô minh nên ta tạo nghiệp. Nghiệp tiếng Phạn là karma là „hành động có TÁC Ý lặp đi lặp lại thành thói quen”. Và thói quen này được huân tập trở thành CÁ TÍNH hay gọi là cái NGàvà cái gọi là ngã này của từng cá nhân khác nhau. HÀNH ĐỘNG này có thể là „lời nói, hành vi“ từ „ý nghĩ“ còn gọi là „tác ý“ tức „ý muốn hành động“!

Nếu có những „nghiệp nhân“ gọi là „vô tình“ (không tác ý) thì cũng có „NGHIỆP QUẢ VÔ TÌNH“. Bởi luật NHÂN (nghiệp) QUẢ (báo) rất CÔNG BẰNG. Hể có „tạo, gây“ NHÂN thì „phải gánh chịu, trả“ cái QUẢ của nó!

Việc „trả“ hay „đòi“ theo luật NHÂN QUẢ – NGHIỆP BÁO (chứ không phải „báu“) được diễn ra dưới nhiều tình huống, loại hình, trạng thái tâm lý khổ hay lạc thọ, vật lý (thân) cũng như cách thức hay điều kiện hoàn toàn khác nhau.

Khi NHÂN – DUYÊN – HỘI NGỘ – THỜI, nghĩa là khi cái Nhân của Nghiệp tạo ra trong điều kiện (duyên) „ắt có và đủ“ (gặp nhau và đúng thời điểm) thì cái Quả của nó sẽ „xuất hiện“ (báo).

Thông thường, người ta nói đến quả BÁO điềm chỉ đến những cái gì xấu, tệ, xui xẻo, không hên, bệnh hoạn, bất lành, thất bại v.v…nói chung là „BỊ, NGHỊCH“!!!

Nhưng quả BÁO cũng đến ở trường hợp ngược lại như tốt, hên, may mắn, khỏe mạnh, điều lành, thành công v.v… gọi là „ĐƯỢC, THUẬN“!!!

Sự xuất hiện hay trổ QUẢ tương ứng NHÂN có thể diễn ra trong hai trường hợp quả BÁO: BỊ (nghịch) hay ĐƯỢC (thuận)!

II. OAN GIA – TRÁI CHỦ?
1. OAN GIA: Khi Quả Báo xảy ra không đúng nơi chốn, đúng thời… thì có thể xem đây là „Oan Gia“. Oan là oan ức, cũng có nghĩa là không đúng, sai lầm. Gia là địa điểm, nơi chốn, thân vật lý… (sắc thô) hay là cái tâm (sắc mịn) của người phải „nhận chịu“ quả báo của cái nghiệp do chính họ đã từng gây ra – nhưng họ không biết. Cho dù có cố ý là có tác ý hay vô tình không có tác ý thì cái nhân này cũng sẽ có quả tương ứng với nó!

TÁC Ý là „Ý (tâm) muốn thực hiện bằng lời nói hay hành động (thân)“.

2. Còn TRÁI CHỦ? Những nghiệp tạo ra trước đây, chúng ta thường không nhớ biết đã gây ra cho AI. Xin đơn cử một ví dụ: Anh A mượn nợ anh B một số tiền nào đó. Trong khi đó, anh B lại mắc nợ anh C cũng một số tiền như vậy. Nhưng vì hoàn cảnh hay điều kiện nào đó, anh B không thể đến đòi nợ (chủ nợ) anh A (con nợ), nên cử anh C đại diện B đến A đòi nợ để cấn số nợ của B đối với C.

Như vậy, đối với A, C không phải là chủ nợ của A để đến đòi nợ. Vì thế, C đối với A là „trái chủ“. Nghĩa là người đòi nợ A KHÔNG phải (trái) là người CHỦ NỢ (B) của A!

Ví dụ trên có liên quan đến 3 nhân vật để dẫn giải. Thật tế, cái gọi là VÒNG luân hồi Nhân Quả – Nghiệp Báo không phải là một „vòng tròn“ diễn ra trên „một đường thẳng, hay mặt phẳng“ như từ trước đến nay được mô tả, giải bày (!); mà „nó“ là một „mạng lưới chằng chịch – chồng chất – đan xen“ lẫn nhau VẬN HÀNH theo dạng TRÔN ỐC tức là VÒNG XOẮN hướng lên hay hướng xuống – không biết đâu là ĐẦU và nơi nào là CUỐI, thuật ngữ nhà Phật gọi là „vô thỉ vô chung“)

Như vậy, việc „trả nghiệp“ hay còn gọi là „quả báo“ cũng có thể xảy ra trong hai (2) trường hợp „Oan Gia – Trái Chủ“: Hoặc là BỊ (nghịch), hay là ĐƯỢC (thuận). Bởi người nhận quả báo ĐƯỢC cũng đâu có biết rõ rằng họ là chủ nợ của AI trong quá khứ! Nay bổng dưng có người đến „trả nợ“ họ – nghĩa là mang đến cho họ những điều may mắn, tốt lành, v.v…
Bởi thế có mê tín cho rằng: Khi gặp ai đó, thì họ „hên“ vô cùng!!! Hoặc ngược lại!

III. Bản Chất TƯƠNG TỨC TƯƠNG TÁC của NGHIỆP
Bởi các pháp – mọi hiện tượng vật (sắc) và tâm (tâm) lý „thô“ hay „mịn“ – đều có tính tương tức tương tác. Thầy Nhất Hạnh dùng nhóm từ „Interbeing“ để diễn giải đặc tính này; tiếng Đức: Gegenseitig wechselseitige Wirkung. Nghĩa là „cái này TỨC là cái kia và TẠO THÀNH cái kia“. Chân lý này chính là nền tảng cơ sở Chẩn – Tư Vấn và Trị Liệu của „Năng Lương TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®“ nghĩa là bản chất „không giống chẳng khác“ của mọi pháp hữu hay vô vi!

Các chuyên viên hay chyuên gia áp dụng liệu pháp TÂM-THỂ P.E.R.G.® nhằm mang lại sức khỏe và hạnh phúc cho bản thân và mọi sinh linh nếu chưa hay không liễu triệt được chân lý này thì khó hay không thể đạt hiệu quả cao khi áp dụng y phương minh này! Xin những AI áp dụng TÂM-THỂ P.E.R.G.® đều phải luôn khắc ghi điều này!

IV. NHÂN QUẢ – NGHIỆP BÁO hay còn gọi là lý NHÂN – DUYÊN – SANH không phải là tư tưởng của Phật Giáo. Điều này do Thái Tử Tất Đạt Đa đã nhận biết giác ngộ sau 49 ngày miên mật làm chủ tâm thức (sadmadhi + vipassana) của Ngài. Chân Lý này vượt khỏi ranh giới các niềm tin tôn giáo, tín ngưỡng, luận thuyết khoa học…; lại nữa nó vượt thời gian và không gian. Vì nó là chân lý, một sự thật (reality).

Các nhà khoa học cận đại cũng đã áp dụng chân lý này để tân tiến hóa công nghệ, kỹ thuật, khoa học … ví dụ nhà bác học Albert Einstein với thuyết „tương đối“ chẳng hạn… qua công thức E=mc2…Nhưng nó cũng chỉ thể hiện một cách tương đối như tên gọi của nó! Chứ chưa bộc lộ trọn vẹn nội hàm tương tức tương tác (không giống chẳng khác!) đặc tính của mọi pháp. Vì lẽ, công thức E=mc2 chỉ đặt nền tảng trên „mặt bằng“, chứ không trên cơ sở „tương tức tương tác“, „nhân duyên sanh“, „vô thường“ của mọi pháp.

Tóm lại, có thể nói rằng „Oan Gia Trái Chủ“ là hiện tượng Nhân Quả – Nghiệp Báo „NGHỊCH“ (oan và trái!)haygọi là „BỊ“

Chúng tôi khái lược chia sẻ về nhóm từ „Oan Gia – Trái Chủ“ theo quá trình HỌC (văn) – HIỂU (tư) – HÀNH (tư) giáo lý Phật Đà của riêng chúng tôi!

V. OAN TRÁI với MẸ CHỒNG!
Nữ học viên cũng là bệnh nhân của Y Pháp TÂM-THỂ P.E.R.G.® là một thạc sĩ tâm lý học. Sau khi tốt nghiệp, cô có một công việc lý tưởng làm Tư vấn Tâm lý cho một cơ quan chăm sóc thanh thiếu niên có vấn đề tâm lý. Thời gian gần sau đó, cô kết hôn một bạn trai thời sinh viên. Đột nhiên cô có vấn đề tâm lý nghiêm trọng: Bị „hoảng loạn“ (panic) cực kỳ khi nghe đến tên hay gặp mẹ chồng – trước khi kế thôn thì không có sự cố này xảy ra!

Ý nghĩ luôn ám ảnh cô rằng: Mình tốt nghiệp Thạc sĩ Tâm lý , tư vấn cho thanh thiếu niên có vấn đề tâm lý, ma chính bản thân bị bệnh chứng „hoang tưởng“ làm sức khỏe suy yếu, thân thể đau nhức các kiểu, tinh thần bất ổn … khi nghe tên mẹ chồng hà huống gặp mặt. Ngay cả bức hình chụp lúc làm lễ cưới treo trong hành lang có mẹ chồng trong đó mà mỗi lần đi ngang qua, cô phải đi quay lưng về phía bức hình… không dám nhìn vào đó!

Quá chán nản với tình huống „mâu thuẫn“ này, cô đã bỏ ngành tư vấn tâm lý, học chuyển nghề làm chuyên gia vật lý trị liệu – một nghề tự lập: Tự lái xe đến bệnh nhân đặt lịch trị bệnh đau nhức thân – không theo trình tự trị liệu do các công ty bảo hiểm sức khỏe đặt ra! Nghĩa là bệnh nhân „tự“ trả tiền! Mục đích là cô cố tìm niềm vui trong công việc làm, để đánh lạc hướng tâm lý khủng hoảng khi chỉ cần „nghĩ“ đến „mẹ chồng“, chứ chưa kể đến việc „nghe“ tên hoặc „nói“ ra tên „mẹ chồng“; còn khi „gặp mặt“ thì càng khủng khiếp hơn! Và thường bị tức ngực, nghẹt thở…

Mặc dù „mẹ chồng“ rất mực yêu mến đứa con dâu – trước cũng như sau khi con trai bà kết hôn. Bà chưa hề có một lời chê trách con dâu! Vậy mà, đứa con dâu luôn tìm cách tránh mặt bà hay chỉ chào hỏi qua loa rồi tìm lý do phải rời khỏi nhà… Còn những buổi lễ sinh hoạt gia đình thì cô con dâu thường hay cáo bệnh vắng mặt, hoặc đã lên lịch có hẹn ai đó hay bận công việc v.v… Điều này đối với bà „không bình thường“ và có cảm tưởng rằng: Sự hiện diện của bà chỉ „mang lại khổ đau cho con dâu“! Kiểm điểm lại lời nói và hành vi mình, bà cảm thấy không có làm điều gì gây khổ đau, phiền nhiễu cho con dâu mình cả! Trong khi đó, con dâu luôn tìm cách „lánh mặt“ bà! Con trai bà cũng khổ tâm không kém về tình trạng „khủng hoảng tâm lý“ của vợ chỉ khi nghe nói đến tên mẹ, hà huống gặp mặt!

Trên đây là lời tự thuật của bệnh nhân „oan trái“ này, trước khi được chúng tôi chẩn – tư vấn và điều trị

VI. CHẨN
Triệu chứng tâm lý khi nghĩ, nghe, nói và thấy mẹ chồng là “HOẢNG LOẠN” (panic disorder).

Tâm lý rối loạn HOẢNG LOẠN là gì? Một trận “hoảng loạn” chỉ diễn ra trong vòng vài phút, nhưng đương sự phải trải qua tâm trạng sợ muốn chết đi được, rất sợ hãi. Tim đập nhanh, suất hạn mồ hôi và có cảm giác tức ngực, nghẹt thở là những triệu chứng vật-lý kèm theo tiêu biểu cho những cơn “hoảng loạn”. Nhiều bệnh nhân tin rằng, có một nguyên nhân nào đó của thân vật lý gây ra chứng hoảng loạn, cho nên họ rất sợ hãi – sợ cực kỳ! Và nỗi sợ hải chồng chất nhau, vì không biết trước lúc nào nó xảy ra!

Sau khi biết được CĂN NGUYÊN (gốc) gây triệu chứng „hoảng loạn“ thì cô đã gật đầu lia lịa và nước mắt đầm đìa… Các bạn học đã an ủi và đưa cô rất nhiều khăn giấy để lau nước mắt, nước mũi!

Khoảng 10 phút sau, cô trấn tĩnh, ngước mặt lên hỏi: “Nhưng tại sao đối tác gây những cơn hoảng loạn lại là “mẹ chồng” của tôi?”

Chúng tôi xin phép cô tiếp tục thao tác tìm mối liên quan đến đối tác gây triệu chứng “hoảng loạn” của cô.

Kết quả cho biết là “một người đàn ông” và chính là “người CHA của MẸ CHỒNG!”

VII. TƯ VẤN
Cô giựt mình, sững sốt… “Nhưng ông đã chết từ lâu rồi! Tôi còn không biết đến nữa! Tôi chẳng hiểu gì cả, Thầy ạ! Thầy có thể giải thích cho tôi rõ được không Thầy! Sao có chuyện kỳ hoặc như vậy! Tôi đã học tâm lý học rồi, mà chưa hề nghe hay biết đến chuyện này bao giờ cả”, cô thốt lên! Rồi tiếp tục gục đầu khóc!” Mọi người cùng im nín, để cho cô trút hết những ức chế đã bị đè nén trong tâm thức từ bao nhiêu năm nay!

“Mẹ chồng cô chỉ là TRÁI CHỦ đối với OAN GIA (nghịch) là cô. Đời trước, cô đã từng là nhân gây “khổ đau” cho người cha của mẹ chồng giống như những nổi “đau khổ” cô đang trải nghiệm và gánh chịu. Nhưng vì ông này chết sớm, không thể TRỰC TIẾP “đòi nợ” cô, nên mới nhờ con gái mình làm “trung gian” đòi nợ. Cô cũng đã kể rằng, mẹ chồng cô luôn tốt và tử tế với cô mà! Bà chưa hề mắng nhiếc hay chê bai cô điều gì! Vì sao, khi cô chỉ cần “nghĩ” đến bà, “nhắc” đến tên bà, thậm chí không dám “chạm mặt” bà … thì tâm thái “hoảng loạn” xuất hiện lập tức, rồi kéo theo nhiều triệu chứng vật lý khác như sợ sệt, tức ngực, khó thở, đổ mồ hôi v.v… Nếu hiểu như vậy, thì mẹ chồng cô cũng là một nạn nhân (trái chủ) chứ đâu phải là chủ nợ. Và nếu biết như vậy thì cô càng yêu quý bà nhiều hơn nữa chứ! Vì lẽ, mẹ chồng cô vừa là trái chủ cũng là oan gia nữa!… Lại nữa, là học viên TÂM-THỂ P.E.R.G.® cô đã được trao truyền Y Lý P.E.R.G.® rằng:

Tôi ĐANG là
TÁC Ý của tôi ĐÃ là
Tôi SẼ là
TÁC Ý của tôi ĐANG là…m

Thực hành nghiêm túc bốn câu này, cô có thể chuyển hóa được cái gọi là nghiệp báo “oan gia – trái chủ” (thuận hay nghịch) NGAY cái cô ĐANG là…m.

Nghĩa là: Cô thực tập mở lòng TỪ, THƯƠNG YÊU mẹ chồng cô (đang làm) thì tức khắc cái gọi là “oan gia- trái chủ” được giải kết, tháo gở – mỗi khi cô nhớ, nghĩ, nhắc đến tên mẹ chồng hoặc tiếp xúc trực tiếp với mẹ chồng hay gián tiếp qua điện thoại v.v… bằng không, sự oan ức, khổ tâm này sẽ là cái nhân cô gieo với mẹ chồng trong kiếp tới. Và người mẹ trở lại tình trạng kết “oan gia –trái chủ” với cô! Vòng oan kiết này vòng tới vòng lui sẽ không biết bao giờ chấm hết! Nên gọi là luân hồi, là thế!

Chúng tôi cho cô thao tác “Kích Hoạt Não Bộ – Cài Lập Trình Chuyển Hóa Tâm Thức Gây Bệnh!”

Sau khi cô thao tác cùng chúng tôi và cùng mọi người lặng yên lắng nghe chúng tôi giải thích “điều kỳ hoặc” này, thì cô ngẩng đầu lên với nét mặt thông thoáng, tươi vui, hồng hào… nét ủ rũ, mệt mõi, chán chường, sợ sệt… trên gương mặt của cô đã biến mất từ bao giờ! Cô quay mặt nhìn xuống các bạn học, nhoẽn miệng cười… Các bạn học ào lên phía trước bục giảng ôm cô thấm thiết… vì ai cũng được nghe cô kể về tình trạng của mình…

Có tiếng nói từ bên dưới giảng đường: “Em hãy gọi tên MẸ đi!”

Cô vừa cười với những dòng nước mắt sung sướng, hạnh phúc… đang lăn trên đôi má… cô gọi tên mẹ chồng rồi hét lên. “Mẹ ơi! Con yêu Mẹ lắm! Con làm khổ Mẹ, khổ con, khổ cả gia đình và mọi người…! Con xin lỗi Mẹ! Xin lỗi Mẹ!… Mẹ yêu!” Tất cả hoan hỷ, vỗ tay … ôm chầm cô, đôi mắt ai cũng ngấn lệ…

Lúc đó, cánh cửa phòng học hé mở… một phụ nữ tiến vào… Cô khóc òa… vừa chạy đến người phụ nữ … vừa hét to MẸ! MẸ! MẸ!…

Một bạn đồng học trong khóa này từng là bệnh nhân của chúng tôi ở một khóa trước đây đã „biết hiệu ứng“ của TÂM-THỂ P.E.R.G.® thế nào nên đã „dàn dựng“ cho cô được lần đầu „ôm MẸ“ – trước sự chứng kiến của các học viên hiện diện!

Còn chuyện bệnh nhân và học viên đến “ôm” thầy cám ơn là chuyện “bình thường” ở xứ này!

VII. KẾT
Ngoài các chứng bệnh thân vật lý hay tâm lý, liệu pháp TÂM-THỂ P.E.R.G.® cũng „giúp“ người bị ảnh hưởng có thể hóa giải, chuyển hóa, giải kết, tháo gở được các bệnh chứng từ NGHIỆP tạo ra. Ở đây là trường hợp “oan gia –trái chủ” (nghịch). Với điều kiện phải biết chẩn (test) tìm chính xác „căn nguyên“ (gốc) và đối tác hay sự kiện tác động tương ứng chứ không chỉ loay hoay ở triệu chứng (symptome) hoặc cảm xúc (emotion)

Còn ít hoặc không có ai nói đến trường hợp “oan gia –trái chủ” (thuận) cả. Vì cái gì NGHỊCH (bất như ý) mới mang đến cái KHỔ (thân hay tâm) – người ta nhận biết ngay! Chỉ có cái THUẬN thì để ý đến làm gì. Nhưng theo lý VÔ THƯỜNG: Trong cái THUẬN đã có cái NGHỊCH ngay đó rồi, nhưng không ai NHẬN BIẾT cả! Cũng vậy, trong cái NGHỊCH đã có sẳn cái THUẬN – chỉ cần biết cách CHUYỂN HÓA mà thôi!

Có người thắc mắc rằng: Ngay cả Phật có BỐN điều không thể làm, trong đó có một điều là: NHÂN QUẢ không thể THAY! Nghĩa là không thể CHỊU thay hay ĐỔI thay cho một AI cả! Thì làm sao Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.® có khả năng làm được chuyện này!

Xin thưa rằng, chính xác như thế!
PHẬT không thể chịu thay hay đổi thay được NGHIỆP báo hay QUẢ báo của bất kỳ một AI cả. Nhưng giáo lý Phật đà luôn dạy, chỉ bày cho đại chúng vô số cách để mỗi người có thể TỰ mình chuyển hóa, hóa giải nghiệp quả của bản thân!

Và Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.® cũng như vậy. Chúng tôi không thể hóa giải nghiệp quả của AI được! Nhưng chúng tôi có phương pháp GIÚP người bị bệnh tật khổ tâm đau thân của 6 loại bệnh theo TÂM-THỂ P.E.R.G.® trong đó gồm cả cái gọi là NGHIỆP BỆNH để có Sức Khoẻ, Năng Lượng, Hạnh Phúc, An Vui … NGAY ĐANG LÀ.

Xin tham khảo thêm bài pháp thoại của HT Thích Phước Tịnh chia sẻ về „Quá Khứ – Hiện tại – Vị Lai“, được chúng tôi nghe và ghi chép lại

https://nangluongtamtheperg.de/2024/01/27/ba-trang-thai-tam-va-biet-khong-them/

Ta ĐANG LÀ
CÁI ta ĐÃ LÀ
Ta SẼ LÀ
CÁI ta ĐANG LÀ…M

Đây chính là nguyên lý TƯƠNG TỨC TƯƠNG TÁC của mọi pháp và hiện tượng trong vũ trụ này, kể cả trên hành tinh và nhân loại sống trên quả đất này.

Tóm lại, CHỈ CÓ PHƯỚC BÁU mới là HỆ MIỄN NHIỄM TUYỆT ĐỐI, đủ và dư thừa khả năng và năng lượng CHUYỂN HÓA mọi tật dịch dị bệnh khổ đau của Thân và Tâm! Còn mọi loại thuốc thang, dược thảo khác kể cả vắc-xin… cũng chỉ có hiệu năng chữa NGỌN chứ không phải trị GỐC!

Câu LẬP TRÌNH ngắn „mPERG/short CHUYỂN HÓA „Tật Dịch Dị Bệnh“ khổ đau Thân-Tâm của liệu pháp TÂM-THỂ P.E.R.G.® như sau:

“Tôi HÀI LÒNG và CHẤP NHẬN
mọi sự việc NHƯ NÓ ĐANG LÀ nên luôn
BÌNH TĨNH trước mọi tình huống
NĂNG LƯỢNG sống của tôi cao
tôi tràn đầy TÌNH THƯƠNG.
Tôi luôn THƯƠNG YÊU, CÁM ƠN,
SÁM HỐI, XIN LỖI muôn loài và vật và
xin hãy THA THỨ cho tôi và mọi người”

Kính thưa các Bạn, Phật dạy rằng:
Mọi PHÁP KHÔNG THẬT CÓ
bởi DO NHÂN DUYÊN SINH
NHÂN QUẢ luôn CÓ THẬT
ĐANG vận hành TỪNG SÁT NA

vì lẽ:
Ta và chúng sanh ĐANG là
TÁC Ý của ta và họ ĐÃ là;
Ta và chúng sanh SẼ là
TÁC Ý của ta và họ ĐANG là…m!

và không giống chẳng khác:
Tật bệnh khổ TÂM đau THÂN ĐANG là
từ TÁC Ý chủ nhân của nó ĐÃ là;
Tật bệnh khổ TÂM đau THÂN SẼ là
cũng do TÁC Ý chủ nhân của nó ĐANG là…m!

Nam Mô THƯỜNG BẤT KHINH Bồ Tát Ma Ha Tát

Chúng con thương kính chúc mười phương chúng sanh Thân Tâm Thường Lạc, luôn An Lành với Ý NHƯ VẠN SỰ như nó đang là nghĩa là BIẾT KHÔNG THÊM để THÂN có thể YÊN, TÂM có thể AN, THẾ GIỚI có thể HÒA BÌNH, NHÂN SINH có thể AN LẠC ngay sát-na đang là và trong vô lượng sát-na đang là tiếp nối! Và nguyện cho những hương linh qua đời từ vô lượng kiếp trong quá khứ nhẫn đến hiện tại và tương lai được vãng sanh về cảnh giới AN LÀNH thuận theo nghiệp lực hay nguyện lực của mình!

Nam Mô DƯỢC SƯ LƯU LY QUANG VƯƠNG PHẬT
Namo Bhaisaijya Guru Vaiḍuria Prabhà Ràjàya Tathàgatàya

Tâm chú DƯỢC SƯ:
“Om Bhaisajye Bhaisajye Mahabhasajye bhaisayaraje sammudgate svaha”
“Án, Bệ Sát Thệ, Bệ Sát Thệ, Bệ Sát Xã, Tam Một Yết Đế Tóa Ha”

Gs. THỊ CHƠN Ngô Ngọc Diệp
Tổ sư phát minh „Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®“; sáng lập “Zentrum PFBC” là chữ viết gọn của „Trung Tâm PERG Nghiên Cứu Chẩn Trị bệnh Long-COVID“ – tiếng Đức: „Zentrum PERG für Forschung und Behandlung Long-COVID Krankheiten“, tiếng Anh: “PERG-Center for Reseah and Treatment of Long-COVID Diseases”
Thứ BA ngày 12.08.2025
[trích Sở Tay Lâm Sàng ngày 25.02.2018]
Trân trọng kính giới thiệu Phòng Khám Chẩn Điều Trị (Praxis) của „Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®“ tại tổ hợp y khoa “Wendepunkt” ngay trung tâm thành phố Hannover.
https://hannover-wendepunkt.de/team/

Các Bạn khắp năm Châu nếu có nhu cầu khám chẩn điều trịmọi bệnh tật hay triệu chứng đau nhức thân hay những bệnh nan y như ung thư các kiểu; các bệnh tâm lý hay tâm thần; bệnh tâm do thân gây ra; các hội chứng Long-Covid, mọi triệu chứng Rối Loạn Phát Triển ở trẻ em và Thanh Thiếu niên như tăng động (ADHD), chậm hay không nói, bạo hành, nghiện ngập v.v… bằng  phương pháp Năng Lượng TÂM-THỂ P.E.R.G.® trực tiếptại phòng khám hay trực tuyếnOnline, kính xin các Bạn liên hệ với chúng tôi qua các cách như sau để đặt lịch (Termin) khám chẩn điều trị:

1. Điện thoại di động: (+49) 176-4341 1238
2. E.Mail: thichon@arcor.de
3. Liên hệ : https://nangluongtamtheperg.de/contact/
4. Inbox Facebook Messenger: Ngoc Diep Ngo