Bệnh nhân 39 tuổi, có một con, ly dị và hiện sống độc thân. Từ mấy năm qua, mỗi đêm trong lúc ngủ luôn bị ngứa và gãi ngứa – nhưng không hề biết! Đến sáng hôm sau mới phát hiện những vết trầy rướm máu trên hai cánh tay, thân mình! Và nhiều triệu chứng phụ như bị ợ hơi, trào ngược dạ dày, tức ngực, bụng phình to, tiểu gắt và táo bón!

Thang biểu cảm thọ lúc đó: 8 (từ 0 đến 10)

Ứng dụng Y Pháp „Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®“ khám chẩn theo phương thức „chuyên biệt“ để tìm tác nhân (căn nguyên) gây bệnh hay triệu chứng.

Kết quả: Buồn bực bản thân và cuộc sống hiện nay!

A. THAM KHẢO
I. Cảm giác BUỒN BỰC được gieo vào trong „kho lưu trữ thông tin của các giác quan“ – cho dù thông tin đó có hay không có ý thức, nó cũng vẫn được đưa vào cất trong kho này. Theo Tin Học hệ thống vi tính nó có tên là „Harddisk“ – phụ kiện (cơ chế) lưu trữ mọi thông tin.

Còn theo Duy Thức Học của Phật Giáo thì gọi nó là thức thứ TÁM (8) – tiếng Phạn là ALAIYA. Xin lưu ý rằng: Thức thứ tám không phải là „tiềm thức“ theo tâm lý học Tây phương hay các thuyết về tâm linh, lực hấp dẫn hay năng lượng v.v… đề cập tới!

Thức alaiya có chức năng tàng trữ mọi thông tin (input) do 6 năng quan là mắt, tai, mủi. lưỡi, thân và ý thu nhận khi tiếp xúchay tiếp cận với đối tượng gọi là trần của 6 quan năng này.

Cho dù các thông tin ấy được thu nhận có hay không có ý thức, lành hay dữ – „hiện hay ác, được sử dụng hay không sử dụng được v.v… thì tất cả cũng đều được đưa vào lưu trữ, cất chứa trong cái kho (tàng) này!

Khi Nhân – Duyên – Hội Ngộ – Thời thì chúng BỊ nghĩa là không có ý thức làm chủ nó hay ĐƯỢC nghĩa là có ý thức làm chủ nó kích hoạt – kẻ cả ngay trong lúc ngủ, mặc dù không được sự kiểm soát của chủ nhân của nó là thức thứ BẢY (7) – nhà Duy Thức Học gọi nó là MẠT NA THỨC (mana) cũng có nghĩa là cái Ngã, Ta (ego) của chúng sinh!

Ví dụ, trong lúc ngủ, Bạn quên đóng cửa sổ, có một luồng gió lạnh thổi vào, một phần thân nào đó của Bạn „bị“ lạnh. Anh „mạt-na thức“ này tự động làm trách nhiệm điều chỉnh và điều khiển mọi hệ thống vật lý, sinh lý, tâm lý của toàn thân.! Nó bảo hộ Bạn và khiến Bạn „trở người“ kéo mền đắp lại phần thân „bị lạnh“!

Hoặc giả, khi có một con ong đang bay đến lao thẳng vào mắt, thì mắt Bạn tự động khép lại để phòng hộ con mắt! Có phải thật sự là con mắt „tự động“ khép lại, hay có một „AI“ đó điều khiển nó?

Ngay điểm này, xin thưa điều chúng ta cần rõ biết rằng: Không một thứ gì trong vũ trụ này có thể tự động hay tự nhiên mà Sinh – Thành – Hoại – Diệt cả, thưa các Bạn! Ngược lại, hiện tượng SINH – THÀNH – HOẠI – DIỆT của mọi pháp HỮU vi là những thứ vật lý nghĩa là sắc, rupa, material… có thể cân đong đo đếm, nhìn thấy, nghe, ngữi, nếm, xúc chạm và nghĩ đến được v.v…; cũng như VÔ vi là những loại phi vật lý nghĩa là chỉ có cái tên còn gọi là danh, nama, no-material… không thể cân đong đo đếm, nhìn thấy, nghe, ngữi, nếm, xúc chạm và nghĩ đến được v.v… đều do TÁC Ý làm GỐC – tùy vào điều kiện còn gọi là duyên bên trong hay bên ngoài tương tác hình thành!

Cho nên: DUYÊN chưa hay không hề có khả năng SINH mọi pháp! Mà mọi pháp có sinh – thành – hoại – diệt đều do TÁC Ý làm chủ, tạo tác!
Theo phẩm SONG YẾU đầu tiên của PHÁP CÚ Kinh (dhammapala)

Ở trường hợp con ong trên, thì thức mạt-na (ngã, ta, ego) của Bạn tự phản ứng điều khiển con mắt khép lại, mà không cần phải „hỏi“ ý kiến của Bạn!

Vì thế cho nên, bị NGỨA (duyên, điều kiện) và GÃI TRẦY DA (sanh, quả) trong lúc ngủ cũng PHẢI DO MỘT CÁI GÌ nào đó khởi động – ở trường hợp này là sự bực tức bản thân và không hài lòng chấp nhận hoàn cảnh ĐANG sống!

Chúng tôi, Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.® gọi nó là Tác Nhân hay Căn Nguyên nghĩa là nguyên nhân GỐC (!) của mọi tật dịch dị bệnh khổ tâm đau thân cũng như mọi tình trạng rối loạn thần kinh, não bộ cùng mọi chức năng phát triển; đồng thời nó cũng là TÁC NHÂN hay CĂN NGUYÊN mang đến sức khỏe, hạnh phúc, năng lượng, chuyển nghiệp v.v…trong nhà Phật gọi là sự TÁC Ý!

Vì thế cho nên: NGUYÊN nhân „không phải „là TÁC nhân, nguyên nhân GỐC! Đây chính là điều ngộ nhận của ngành y học Đông Tây Nam Bắc! Nên mọi biện pháp hay phương pháp hay thuốc men áp dụng để cải thiện mọi triệu chứng tật bệnh, kể cả ung thư hoặc những bệnh thân có gốc ở tâm thức gọi là „tâm-thể“ cũng chỉ là cách CHỮA NGỌN hay GIẢM nguyên nhân triệu (bệnh) chứng! Điều này là một SỰ THẬT không thể phủ nhận hay chối cãi hoặc ngụy biện bằng bất kỳ một lý do hay biện chứng nào cả!

Vì vậy, động tác GÃI NGỨA [1] không tự nhiên mà có, cũng không phải là nguyên nhân [2] việc làm trầy xước da chảy máu! Câu hỏi đặt ra là: AI ra lệnh [3] cho bạn ấy có HÀNH ĐỘNG „gãi“ [4] này và vì sao lại BỊ „NGỨA“ để gãi[5]?

Tất cả phải do một căn nguyên nào đó ở chiều sâu thăm thẳm của tâm thức TÁC ĐỘNG, chắc chắn như vậy – không thể khác được!

II. Tây Y cho rằng: Có thể do DI TRUYỀN, nghĩa là một gen nào đó liên quan đến triệu chứng có „vấn đề“!

Vậy câu hỏi được nêu ra là: GEN đó do AI thiết lập, chế tạo, thay đổi, chuyển hóa v.v…?

Còn theo Y Pháp TÂM-THỂ P.E.R.G.®: Mọi biến thể, biến dạng của gen đều do TÁC Ý, nghĩa là „Ý MUỐN (tác nhân) BIỂU HIỆN thông qua Lời Nói hay Hành Vi hoặc Hành Động“. Như vậy, chính TÁC NHÂN này là căn nguyên – nguyên nhân GỐC –  khởi động, kích hoạt mọi biến thể, biến dạng hay rối loạn của gen!

Theo Tây y, cái gọi là EPIGENETIK (biểu sinh) có thể là yếu tố quan trọng dẫn đến những rối loạn tâm thần và tâm lý như những triệu chứng trầm cảm (depression), những chứng bệnh hành vi ép-buộc (compulsive disorder), hoang tưởng (schizophrenia), rối loạn sợ hãi (anxiety disorder), hoảng loạn (panic disorder)…v à kể cả những chứng rối loạn phát triển (development disorder) ở trẻ em như tự kỷ, (autist schildren), rối loạn hành vi (behavior disorder), giao tiếp xã hội (social communication), rối loạn ngôn ngữ (language disorder) v.v…

III. Theo Y lý, Y học Y phương minh TÂM-THỂ P.E.R.G.®:
DI TRUYỀN (nhưng) KHÔNG DI BỆNH

Nghĩa là, Di Truyền chỉ là hiện tượng TƯƠNG TỨC – TƯƠNG TÁC của mọi pháp hữu vi và vô vi. Nhưng cũng nhờ vào sự Tương Tức – Tương Tác này mà „con người có thể CHUYỂN HÓA MẠNG SỐNG (nghiệp) của họ – từ tật bệnh thành sức khỏe; từ khổ đau thành hạnh phúc; từ dữ thành lành; từ ác thành thiện; từ ngu si thành trí tuệ; từ phàm thành thánh…v.v…và v.v… Chắc chắn PHẢI là thế! Bằng không pháp hành giáo lý Phật Đà chẳng có ý nghĩa gì?

Vì thế cho nên, chúng ta chẳng quan tâm đến một đề tài quá chuyên sâu về GEN – một đề mục mà nền y khoa hiện đại vẫn chưa HIỂU RÕ, chỉ SUY ĐOÁN. Chỉ cần BIẾT TÁC Ý, nghĩa là tác nhân hay căn nguyên dẫn đến tmọi ật bệnh khổ đau của thân tâm, rồi CHUYỂN HÓA nó. Thì cái gọi là gen „có vấn đề“ TỰ nó ĐIỀU CHỈNH và CHUYỂN HÓA theo!

Cho nên có thể kết luận rằng: Cấu tạo cũng như sự vận hành hệ thống gen (Epigenom) không giống chẳng khác cấu trúc nghĩa là lập trình (software) xử lý thông tin lưu trữ trong kho chứa alaiya (thức thứ tám) –  theo Duy Thức Học, một bộ môn „Tâm Lý Học“ của Phật Giáo đã có mặt trên quả địa cầu này hơn 2600 năm trước đây!

Trong khi đó, ông Sigmund Freud người Áo, vị cha đẻ môn „phân tâm học“ chỉ mới được khám phá ra trong thế kỷ 20. Tuy nhiên cho đến ngày nay, lý thuyết, phương pháp của ông luôn được bàn cãi, ứng dụng và phê bình. Và lãnh vực tâm lý trị liệu phương Tây với cơ sở luận thuyết của nó hiện đang „dậm chân tại chỗ“!

IV. Việc ứng dụng Y lý, Y học và Y Thuật của Y phương minh TÂM-THỂ P.E.R.G.® vì thế cần phải NẮM BẮT và LIỄU TRI yếu tố này trước khi khám chản bằng Y Thuật „chuyên biệt“ chúng tôi để tìm ra tác nhân (căn nguyên) chính xác của mọi chứng bệnh thân cùng tâm – kể cả ung thư hay tâm thần hoặc tâm lý cũng như mọi bệnh tâm-thể (psycho somatic) đang chiếm trên 80% mọi tật bệnh hiện đại!

Cho nên, mục đích việc trị liệu theo TÂM-THỂ P.E.R.G.® là sự CHUYỂN HÓA TÁC NHÂN căn nguyên bệnh! Chứ không phải tránh né, đánh lừa, ám thị, đè nén, ức chế hay tìm cách hủy diệt nó, như hầu hết các phương pháp y học khác đã đang và sẽ áp dụng!

V. Cảm thọ BUỒN BỰC này mặt khác cũng ảnh hưởng nghiêm trọng đến nhiều cơ chế vật lý khác như lục phủ ngũ tạng, trường hợp này là tỳ vị và đại tràng. Nên bệnh nhân luôn có triệu chứng bị ợ hơi, trào ngược dạ dày, tức ngực và táo bón – nghĩa là cơ địa không thể đào thải ra được, mà bị ức chề nên đi ngược lên trên.

Đây chỉ là những triệu chứng phụ (sekundär) biểu hiện nơi thân của tác nhân căn nguyên (primär) ở tâm thức!

Vì thế cho nên, có thể kết luận rằng: Triệu chứng „NGỨA trong lúc ngủ và GÃI trầy da rướm máu có TÁC NHÂN TÂM THỨC“. Đây là loại bệnh lý thứ 3 trong 6 thể bệnh trạng theo sự phân định của Y Pháp TÂM-THỂ P.E.R.G.® – nghĩa là: Bệnh THÂN có GỐC ở TÂM, tiếng Đức gọi là Psychosomatik (psycho somatic)!

C. HÉ LỘ của bệnh nhân.
„Thưa Thầy! Chính xác là vậy ạ! Cách đây 7 năm, em là kiến trúc sư cho một văn phòng thiết kế nội thất. Cơ duyên thế nào không biết. Sau một đêm liên hoan của công ty, em có ngủ với một đồng nghiệp nữ! Sau đó cô này mang thai và chúng em buộc phải kết hôn trong một thời gian ngắn sau đó!
Sau khi sanh nở, vợ em nghỉ ở nhà 2 năm chăm sóc bé, vì sức khỏe của bé sau khi ra đời không được tốt cho lắm – bé hay bị suyển và đái dầm ban đêm, khóc và khó ngủ! Vì thế cho nên, chỉ mỗi mình em tiếp tục đi làm. Nhưng không may, công ty thua lỗ phải khai báo phá sản. Em bị thất nghiệp. Cuộc sống vợ chồng và gia đình của em đã eo hẹp càng lận đận thêm. Vợ em lại „sinh tật nghiện rượu“. Cô ấy phải tập „cai nghiện“ một năm.

Trong thời gian thất nghiệp, chưa xin được việc làm mới, em ở nhà trông cháu và phụ giúp cho vợ. Tính tình cô ấy thay đổi rất nhiều sau khi cai nghiện và đòi ly dị. Bởi vì, trong thời gian cai nghiện trong viện, cô có cảm tình với một người đàn ông khác!

Chúng em đã ly dị một năm sau đó. Cô được tòa án quyết định hưởng quyền nuôi con. Em phải dọn ra ngoài sống một mình, nhưng vẫn được phép thăm viếng con và phải trích tiền thất nghiệp để cấp dưỡng nuôi cháu. Kể từ đó chứng NGỨA ĐÊM LÚC NGỦ xuất hiện và nhiều triệu chứng vật lý khác kèm theo như em đã trình bày với Thầy rồi. Tinh thần em suy sụp. Nỗi BUỒN BỰC VU VƠ khi nghĩ đến BẢN THÂN và HOÀN CẢNH SỐNG HIỆN GIỜ cứ dâng trào không kềm chế được – nhất là vào ban đêm!

Em cũng đã đi bác sĩ nhà rồi được chuyển đến nội khoa để khám bệnh liên quan đến các triệu chứng vật lý. Được chỉ định uống thuốc gần một năm qua, nhưng vẫn không dứt. Kế đến, em đã được bác sĩ gia đình chuyển đến bác sĩ tâm lý trị liệu. Ở đây cũng chỉ định uống thuốc „an thần“, với hy vọng giảm được sự căng thẳng thần kinh, suy nghĩ làm kích hoạt các triệu chứng vật lý.

Uống thuốc một thời gian, các triệu chứng vật lý cũng không thuyên giảm. Giữa khoảng thời gian này, em đã tìm được một công việc mới. Nhưng em rất ngại, nhất là vào những ngày nóng bức. Em ngại không dám mặt áo tay ngắn, vì những vết gãi trầy da chảy máu để lộ ra ngoài „khó coi“ chỉ gây thêm sự tò mò, thắc mắc từ đồng nghiệp hay người quen!

Tình cờ theo dõi thông tin trên Internet, em bắt gặp những link viết về phương pháp „Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®“ của Thầy. Nên em „bấm bụng“ liên lạc nhờ Thầy giúp đỡ, bởi em không còn niềm tin nào đối với những phương pháp khác nữa…! Vả lại, những tác dụng phụ của thuốc gây cho em không ít trở ngại về sức khỏe, nên em đành quyết định chọn giải pháp „cuối cùng“ này và hết sức kỳ vọng vào phương phápTÂM-THỂ P.E.R.G.® do Thầy phát minh. Biết đâu sẽ có „một tia sáng nào đó cuối đường hầm…!“

D. Kích Hoạt – Chuyển Hóa
Sau khi thao tác thủ pháp „KÍCH HOẠT NÃO BỘ (brain stimulation, BS) – CÀI LẬP TRÌNH „mPERG“ CHUYỂN HÓA TÂM THỨC“, bệnh nhân cảm thấy „nhẹ bụng“, cơ-địa nhẹ nhàng thoải mái hẳn ra! Những vết gãi trầy chảy máu đỏ ửng trước khi thao tác cũng dịu hẳn đi, chỉ để lại một màu hồng nhạt…

Nhận thấy thể lực của bệnh nhân sa sút và mắt cận thị nặng, nên chúng tôi chia sẻ và hướng dẫn bệnh nhân thao tác các bài Ý công Tâm Pháp THỂ DỤC NÃO BỘ „PERG-BS/BrainGym“ và ỔN ĐỊNH THỊ GIÁC „PERG-BS/Eye“.

Bệnh nhân đã được TEST sau cùng để xem cơ-địa bạn ấy đồng ý chấp thuận thao tác bao nhiêu ngày (liệu trình) và mỗi ngày bao nhiêu lần (liều lượng) để thật sự chữa lành những chứng bệnh này.

Thang biểu cảm thọ sau khi thao tác là 1-2 (!)

C. FAZIT
Vài ngày sau đó, chúng tôi nhận một cú điện thoại qua Smartphone:

– Thưa Thầy (Meister)! Em là bệnh nhân gãi ngứa của Thầy đây ạ! Em báo cho Thầy biết là từ hôm Thầy khám chẩn trị cho Em, ngay đêm đó và đến giờ Em không còn gãi ngứa lúc ngủ nữa. Và những triệu chứng vật lý cũng dứt hẳn. Vậy em có phải làm tiếp hết liệu trình không thưa Thầy. Em thành thật cám ơn Thầy nhiều lắm!

– Wow! Tuyệt vời thế à! Xin chúc mừng. Em à! Cho dù mọi triệu chứng đã dứt sau vài ngày, nhưng em cũng phải nghiêm túc thao tác đầy đủ liều lượng trong ngày và hết liệu trình. Nếu em bỏ quên không thao thác một lần theo liều lượng trong ngày, thì em phải làm lại từ đầu. Vì sao? Bởi điều kiện ắt có và đủ mà cơ-địa em chấp nhận để chữa lành các triệu chứng phải duy trì… Em là một chuyên viên công nghệ, biết sử dụng máy vi tính chắc cũng hiểu nguyên tắc này, phải không nhỉ? Thương chúc em thành công và có nhiều sức khỏe! Mến!“

Tất cả đều vì lẽ:

Bạn ĐANG là
CÁI Bạn TÁC Ý ĐÃ là
Bạn SẼ là
CÁI Bạn TÁC Ý ĐANG là…m

Và cũng chỉ vì:

Bạn chính là KIẾN TRÚC SƯ
“TỰ” PHÁC HỌA và QUYẾT ĐỊNH
„SỨC KHỎE và HẠNH PHÚC“ của Bạn
“NGAY KHOẢNH KHẮC ĐANG LÀ TRONG ĐỜI NÀY
và VÔ LƯỢNG ĐANG LÀ LIÊN TỤC NỐI TIẾP”

Thương kính chúc muôn loài Sức Khỏe Bình Thường, luôn An Lành với „Ý NHƯ VẠN SỰ như nó đang là nghĩa là BIẾT KHÔNG THÊM để THÂN có thể YÊN, TÂM có thể AN, THẾ GIỚI có thể HÒA BÌNH, NHÂN SINH có thể AN LẠC được ngay sát-na đang là và trong vô lượng sát-na đang là tiếp nối!

Nam Mô DƯỢC SƯ LƯU LY QUANG VƯƠNG PHẬT
Namo Bhaisaijya Guru Vaiḍuria Prabhà Ràjàya Tathàgatàya

Gs. THỊ CHƠN Ngô Ngọc Diệp
Tổ sư phát minh „Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®“; sáng lập “Zentrum PFBC” là chữ viết gọn của „Trung Tâm PERG Nghiên Cứu Chẩn Trị bệnh Long-COVID“ – tiếng Đức: „Zentrum PERG für Forschung und Behandlung Long-COVID Krankheiten“, tiếng Anh: “PERG-Center for Research and Treatment of Long-COVID Diseases”
Thứ BẢY ngày 13.07.2024
[trích sổ tay lâm sàng, thứ ba ngày 13.07.2021]

Trân trọng kính giới thiệu Phòng Khám Chẩn Điều Trị (Praxis) của „Năng Lượng TÂM-THỂ Liêu Pháp P.E.R.G.®“ tại tổ hợp y khoa “Wendepunkt” ngay trung tâm thành phố Hannover: https://hannover-wendepunkt.de/team/

Các Bạn khắp năm Châu nếu có nhu cầu khám chẩn điều trị mọi bệnh tật hay triệu chứng đau nhức thân hay những bệnh nan y như ung thư các kiểu; các bệnh tâm lý hay tâm thần; bệnh tâm do thân gây ra; các hội chứng Long-Covid, mọi triệu chứng Rối Loạn Phát Triển ở trẻ em và Thanh Thiếu niên như tăng động (ADHD), chậm hay không nói, bạo hành, nghiện ngập v.v… bằng  phương pháp Năng Lượng TÂM-THỂ P.E.R.G.® trực tiếp tại phòng khám hay trực tuyến Online, kính xin các Bạn liên hệ với chúng tôi qua các cách như sau để đặt lịch (Termin) khám chẩn điều trị:

1. Điện thoại di động: (+49) 176-4341 1238
2. E.Mail: thichon@arcor.de
3. Liên hệ : https://nangluongtamtheperg.de/contact/
4. Inbox Facebook Messenger: Ngoc Diep Ngo