Trong kinh Phật có một câu chuyện rất hay. Kinh A-hàm kể:
Hôm nọ có một số thầy Bà-la-môn tới gặp Phật, họ hỏi:
– Thưa ngài Cù-đàm, nếu đệ tử của Ngài chết, Ngài có thể cầu nguyện cho họ lên thiên đường được không?

Phật im lặng không trả lời. Sau đó, Phật hỏi ngược lại:
– Nếu đệ tử của các ông chết, các ông có thể cầu lên thiên đường được không?

Các vị đó đáp:
– Được!

Phật liền đưa ra ví dụ thứ nhất. Như một cái giếng sâu, có người đem TẢNG ĐÁ LỚN liệng xuống giếng. Sau đó họ thỉnh hai ba chục thầy Bà-la-môn đứng chung quanh miệng giếng, yêu cầu các thầy cầu nguyện tảng đá đừng chìm, quí thầy cầu được không, các thầy Bà-la-môn nói không được. Phật hỏi tại sao, các thầy đáp vì đá nặng, rớt xuống nước phải chìm, không làm sao nổi lên được.

Phật đưa ra ví dụ thứ hai. Giả sử có người đem một CHAI DẦU tới đổ xuống giếng, rồi yêu cầu các thầy cầu nguyện dầu chìm xuống đáy giếng, các thầy cầu được không, các thầy nói không được. Tại sao? Vì dầu nhẹ nên phải nổi lên trên, có cầu bao nhiêu nó cũng nổi lên, chìm xuống không được.

Phật nói cũng vậy! Nếu người TẠO TỘI THẬT ÁC, nhất định phải đọa địa ngục, không làm sao cầu họ lên thiên đường được. Người TU THẬP THIỆN nhiều phước lành, dù các ông ác ý cầu họ xuống địa ngục, họ vẫn lên thiên đường như thường.

Như vậy VIỆC CẦU NGUYỆN ĐÂU CÓ ĐƯA ĐẾN KẾT QUẢ NHƯ Ý.

Vậy mà bây giờ người Phật tử THÍCH CẦU NGUYỆN hơn là THÍCH TU!

Không hành Thập thiện, mà cứ lo làm ăn danh lợi đã đời, khi gần chết sợ quá thỉnh thầy cô cho đông, cầu nguyện giùm con lên thiên đường hay về Cực Lạc. Như vậy được không?

Điều này Phật nói rất rõ, căn cứ trên LÝ NHÂN DUYÊN chúng ta TẠO NHÂN NÀO, SẼ ĐẾN CHỖ ĐÓ. Tạo nhân nặng mà biểu người ta cầu cho được nổi, nhất định phải chìm thôi. Còn người tạo nhân nhẹ, dù ai ghét muốn chìm xuống cũng không được. Hiểu được lý nhân duyên, chúng ta phải ứng dụng ngay trong cuộc sống, tạo NHÂN để vươn lên.

Quí vị có ai muốn xuống địa ngục không? Chắc không ai muốn! Nếu không ưng xuống địa ngục thì mười điều ác phải chừa. Không tạo nhân ác thì không rơi vào nghiệp ác.

Chúng ta muốn người khác mến thương thì phải tạo nhân tốt. Một là xử sự tử tế với mọi người, hai là sẵn sàng giúp đỡ họ, ba là lúc nào gặp họ cũng vui vẻ. Muốn người ta thương mà gặp họ mặt mày quạu đeo, thì ai thương được. Trời Phật đâu có xui khiến ai thương hay ghét mình. Chính chúng ta tạo ra…

Trích “BẢN NGÃ LÀ NGUỒN GỐC CỦA KHỔ ĐAU”
Thầy Thanh Từ
– – – – –

CẢM NHẬN
Nội hàm bài Pháp trên được gói ghép trọn trong CHÂN NGÔN làm cơ sở Y Học – Y Lý – Y Thuật cho Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.® nhằm:

1) khám chẩn tìm „TÁC NHÂN“ gây ra mọi tật bệnh khổ ĐAU và
2) GIÚP người bệnh TỰ NHẬN BIẾT CHÍNH XÁC „TÁC NHÂN“ gây triệu chứng
3) GIÚP đương sự TỰ thao tác bài Ý Công Tâm Pháp „PERG-BS“ để  Kích Hoạt Não Bộ (brain stimulation) cùng Cài Đặt (install) Lập Trình „mPERG“ để Chuyển Hóa (transformation) Tâm Thức (tác ý) Tiêu Cực Gây Ra Mọi Triệu Chứng
4) TRÁNH không dùng bất kỳ phương tiện y cụ hay thuốc men nào (!)

Vì thế cho nên khi CHƯA tìm ra chính xác TÁC NHÂN gây ra mọi triệu chứng tật bệnh khổ đau thì việc áp dụng mọi phương pháp điều trị của Đông – Tây – Nam – Bắc Y…  kể cả việc sử dụng năng lượng hay tâm linh gì đó v.v… nhằm cắt triệu chứng chỉ là việc „LẤY ĐÁ ĐÈ CỎ“.

Vì sao? Khi đá được dời đi – nghĩa là việc trị liệu kết thúc – thì theo thời gian khi „Nhân – Duyên – Hội Ngộ – Thời“ thì CỎ CHẮC CHẮN MỌC TRỞ LẠI ! Điều mà y học gọi là TÁI PHÁT (sic)

Thật đơn giản, dễ hiểu rằng:
Bởi GỐC bệnh CHƯA được tìm ra CHÍNH XÁC (!)

Điều cực đơn giản, dễ nhận thấy rõ là: NHÂN TẠO TÁC và QUẢ TƯƠNG ỨNG nằm trong nội hàm chân lý miên viễn của Y Pháp TÂM-THỂ PERG®:

Bạn (pudgala) ĐANG LÀ
CÁI (pudgala) Bạn ĐÃ LÀ
Bạn SẼ LÀ
CÁI Bạn ĐANG LÀ…M

Các Bạn có NGỘ ra chân lý này chưa nhỉ?

Thương kính chúc các Bạn cùng thân quyến và bằng hữu những ngày cuối tuần của tháng 10.2023 THÂN YÊN TÂM AN và Ý NHƯ VẠN SỰ với mọi sự BIẾN DỊCH của Ngũ Hành và BẤT HOÀ của Tứ Đại ĐANG PHỦ TRÙM hành tinh này!

Nam Mô DƯỢC SƯ LƯU LY QUANG VƯƠNG PHẬT

Gs. THỊ CHƠN Ngô Ngọc Diệp
Tổ sư phát minh „Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®“
thứ Sáu ngày 13.10.2023