Phụ nữ ăn mặc rất lịch lãm, qúy phái. Tay trái chống nạng, khập khiễng bước vào phòng mạch. Bà biết địa chỉ này do một bạn đồng nghiệp giới thiệu. Người ấy đã được Y Pháp TÂM-THỂ P.E.R.G.® trị liệu trước khi tham dự khóa nhập môn Y Pháp „NĂNG LƯỢNG TÂM THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®“ tại chi nhánh Hannover của Đại Học Y Học Dân Tộc PARACELSUS (Paracels Natural Medicine Univers) vào cuối năm 2016.

A.
Bà tự giới thiệu là DƯỢC SĨ, 55 tuổi. Có ba (3) tiệm thuốc tây, một tự quản lý điều hành, hai cái còn lại cho thuê. Một tuần bà làm việc không dưới 60 tiếng! Cách đây khoảng hai năm, bà có cảm tưởng như trời đất sụp đỗ khi nghe bác sĩ cho biết bà bị ung thư vú (!) sau một ca khám nghiệm bình thường cho phụ nữ lớn tuổi. Với kinh nghiệm là một dược sĩ, bà chấp nhận phẫu thuật. Bệnh nhân sống độc thân, không con cái. Trớ trêu thay! Người bạn đời lâu năm của bà đã khăn gói bỏ bà cô đơn một mình sau ca phẫu thuật.

Vì đam mê công việc và sự nghiệp (!), và cũng để tìm quên nỗi trống vắng, bà lao đầu vào công việc và không hề quan tâm đến thân thể và sức khoẻ của bản thân nữa. Nửa năm sau đó, bà bị đau dạ dày. Sau đó bà có một người bạn trai mới. Nhưng bà đã cho ông ấy ra khỏi nhà vì tính „bợm rượu“ của người này!

Bổng một đêm, khi trở mình sang bên trái, bà có cảm giác ĐAU NHÓI XƯƠNG HÔNG, không chịu nỗi – không chỉ một lần, mà xảy ra nhiều lần trong đêm. Cái đau nhói này gây cho bà chứng MẤT NGỦ, cộng thêm công việc bù đầu… nên bà BỊ TRẦM CẢM, thân thể UỂ OẢI, CHÁN CHƯỜNG, MẤT HỨNG THÚ với công việc… Nghe lời bạn, bà nhượng lại 2 tiệm bán thuốc tây… rồi thuê người phụ giúp quản lý căn tiệm còn lại… giảm giờ làm việc… Nhưng cái đau hông nhức nhối hằng đêm làm tâm thân và hình hài bà sa sút, đi đứng khó khăn…!

Tìm đến bác sĩ xương cốt và chỉnh hình (Orthopädie).
Kết quả: VIÊM XƯƠNG HÔNG! Rồi thế nào? Chỉ định uống thuốc chống đau nhức! Bà cám ơn! Bởi vì bà là Dược Sĩ thì việc uống thuốc là „nghề của bà“. Khi thuốc chống đau không còn tác dụng đối với cơn đau nhói xương hông nữa, đồng thời cơ thể bà KHÁNG THUỐC… thì bà tìm đến Y Pháp TÂM-THỂ P.E.R.G.® qua sự giới thiệu của bạn đồng nghiệp,

B. KHÁM CHẨN
Kết quả chẩn đoán đặc hiệu của chúng tôi gồm các chiêu thức THỦ – DIỆN – TRẮC NGHIỆM NĂNG LƯỢNG CƠ theo Y Pháp TÂM-THỂ P.E.R.G.®, cơ thể bà cho biết:

1. Chứng VIÊM XƯƠNG HÔNG của bà không phải do thân, mà do TÁC NHÂN TÂM THỨC gây ra;

2. Tác nhân là: Sự ĐỐ KỴ của TỰ THÂN (Selbst-Neid, envy myself)

C. TƯ VẤN TÂM LÝ
TÁC NHÂN gây chứng VIÊM XƯƠNG HÔNG là: ĐỐ KỴ của TỰ THÂN.
Hiểu thế nào đây? Làm sao hiểu được! Nếu hiểu được thì đâu có bệnh!
Nghĩa là mọi hiện tượng, sự việc đều có TÁC NHÂN dẫn đến NGUYÊN NHÂN của sinh ra TRIỆU CHỨNG và BỆNH TẬT. Cái NÀY SANH thì cái KIA SANH; cái NÀY DIỆT thì cái KIA DIỆT. Đây là một CHÂN LÝ! Không những cho con người với THÂN và TÂM; mà còn cho tất cả vạn hữu dưới vòm trời này kể cá trong lãnh vực khoa học, y khoa, vật lý, sinh hóa v.v…

Con người theo nhà Phật là một tổng hợp của 5 thứ (ngũ uẩn) SẮC, THỌ, TƯỞNG, HÀNH và THỨC. Trong 5 thứ này:

1. SẮC (rupa) là cái THÂN của 4 ĐẠI (đất, nước, lửa, gió); tất cả mọi SẮC, là cái thấy được, sờ mó được, cân đong đo đếm được . . ., bản chất của nó là BIẾN ĐỔI LIÊN TỤC, KHÔNG THƯỜNG HẰNG.

2. Bốn thứ còn lại gọi là DANH (nama), vì nó chỉ có TÊN GỌI, chứ không thể thấy, sờ mó, cân đong đo đếm được (siêu hình, tâm linh!). Nó chỉ có thể được diễn tả bằng KHÁI NIỆM, NGÔN TỪ.

Nhưng NGÔN NGỮ không chuyên chở được bản thể của nó. Và cũng bởi vì nó CHỢT HIỆN – CHỢT MẤT nhanh hơn một cái nháy mắt, nghĩa là nhanh hơn cả tốc độ ánh sáng! Nên nó VÔ THƯỜNG!

Nó chính là sự TÁC Ý: CHỈ ĐẠO và ĐIỀU HÀNH THÂN cùng TÂM.

Cho nên nhà Phật nói: TÂM (Ý) làm CHỦ, TÂM (Ý) TẠO TÁC!

THÂN và TÂM (danh) là hai thành tố không thể tách rời nhau.
TÂM (suy nghĩ, lập trình vận hành, software) nhờ THÂN (lời nói, hành động, robot, hardware) để biểu hiện sự TÁC Ý, hành động có Ý MUỐN làm!
Còn THÂN nhờ TÂM để nói lên một sự HIỆN HỮU (cái NGÃ, ego, selbst), giải bày sự TÁC Ý ấy!

Theo như trên ta thấy rằng: Thân chỉ có một phần, còn Tâm đến 4 phần!

Ví dụ một người say rượu! Người say nói nhiều, nói đủ chuyện! Nội dung không nhất thiết có bố cục! Có phải đó là chuyện „tầm phào“ hay không? Nếu trong TÂM họ đã không có cất chứa những thông tin về các câu chuyện ấy thì làm sao họ BIẾT gì để NÓI!

NỘI DUNG của cái BIẾT là những INPUT đã được LƯU TRỮ „có ý thức“ hay „không có (vô) ý thức“. Còn NÓI là do TÂM muốn (tác ý) chuyển những thông tin ấy thông qua CHỮ NGHĨA và LỜI NÓI hoặc HÀNH ĐỘNG

Còn sự „ĐỐ KỴ tự BẢN THÂN“ nghĩa là sao?
Nghĩa là THÂN và TÂM GANH TỴ CHỐNG ĐỐI NHAU!

Khi bệnh nhân TÁC Ý giảm thiểu công việc, giờ giấc làm việc . . . để TỊNH DƯỠNG thì cái THÂN bất đồng ý kiến…KHÔNG CHỊU. Vì sao? Bao lâu nay, cái THÂN luôn TỰ HÀO với bên ngoài là thế này, thế nọ… TA (ở đây là thân!) ngon lành, cao quý hơn người khác… vì ta có 3 cửa hàng, ta làm một tuần hơn 60 tiếng, ta lăng xăng bận bịu, có mặt khắp nơi… Nay phải „đình chỉ, giới hạn, giãn cách v.v…“ thì…

Tâm ĐỐ KỴ thường đi kèm với tâm lý BUỒN BỰC, CAY ĐẮNG, OÁN GIẬN, HÀ TIỆN, GIẰNG CO, ĐỐI KHÁNG… Chính những TÂM LÝ này đã gây ra chứng VIÊM XƯƠNG HÔNG cho bệnh nhân.

Bệnh từ TÂM thể hiện ra THÂN và ngược lại.
Có hai trường hợp:
1. TÂM muốn làm rất nhiều, nhưng THÂN không đáp ứng được => sanh BỆNH (thân)
2. TÂM muốn an nghỉ, nhưng THÂN đã QUEN xốc vác rồi => cũng sanh BỆNH (thân)
(Ở đây không luận bàn về bệnh từ THÂN gây ra bênh TÂM!)

Nhưng vì sao lại VIÊM XƯƠNG HÔNG mà không phải chỗ khác?
Cái HÔNG là phần NỐI KẾT thân trên và đùi (mobility) – động lực di chuyển, vận hành việc cử động…
Bởi THÂN không „đồng thuận“ với TÂM, nên sự „bất đồng ý kiến“ này sẽ biểu hiện nơi nào đó ở THÂN. Trường hợp này là HÔNG! Cũng có thể là ở Cổ Gáy, Vai, Xương Sống, Đầu Gối, Bàn Chân… hoặc trong NỘI TẠNG hoặc là „hội chứng“ UNG THƯ (!)

Bệnh nhân đã tỏ ra hài lòng, hoan hỷ và chấp nhận SỰ THẬT như trên và đúng như vậy! Điều mà KHÔNG AI, kể cả bệnh nhân, có thể NGHĨ đến!

BẤT KHẢ TƯ NGHÌ

D. ĐIỀU TRỊ
Bênh nhân được hướng dẫn thao tác chiêu thức Ý Công Tâm Pháp “PERG-BS” nghĩa là “KÍCH HOẠT NÃO BỘ – CÀI ĐẶT LẬP TRÌNH CHUYỂN HÓA TÁC NHÂN GÂY BỆNH“

Qua y thuật „trắc nghiệm năng lượng cơ“, cơ thể của bệnh nhân chấp nhận thực tập thao tác trên ở nhà trong 13 ngày; mỗi ngày 2 lần.

E. KẾT QUẢ.
Bà Dược Sĩ đứng lên rời khỏi ghế, tiến ra cửa để đi về. Nơi ngạch cửa, bà quay lại nói: „Ủa! Thật lạ kỳ!“… Bà lập lại nhiều lần, rồi đi trở lại cái ghế để cầm chiếc nạng để quên!

Bà nói: „Meister (Thầy) Diệp! Mà thôi! Tôi gửi Thầy chiếc nạng này nè! Tôi không cần nó nữa! Thầy quăng nó vào thùng rác giùm tôi nhé!“ Bệnh nhân tươi rói, vẫy tay tạm biệt!

Bốn ngày sau, bà điện thoại cho biết: Hết đau rồi và hỏi có nên tiếp tục thao tác những ngày còn lại hay không? Dĩ nhiên bà cần phải làm cho đủ số ngày mà cơ thế bà đã cho biết! Chẳng hạn, bệnh nhân dùng kháng sinh cũng phải uống đúng liều lượng và hết thời gian chỉ định!

Một ví dụ khác: Khi Bạn „cài phần mềm“ (install) một software nào đó, thì cũng phải thao tác đúng quy trình đã được hướng dẫn, đâu thể nửa chừng „cắt ngang“ được.
Cũng như thế, Bạn đang install một lập trình. Được 80% rồi bổng dưng bị cúp điện. Khi có điện trở lại, Bạn phải install lập trình này lại từ đầu, phải không nhỉ!

Chiêu thức KÍCH HOẠT NÃO BỘ – CÀI ĐẶT LẬP TRÌNH CHUYỂN HÓA TÁC NHÂN GÂY BỆNH theo Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.® cũng không khác!

Và rất mong các Bạn nhớ một điều rằng:
Việc CHUYỂN HÓA TÂM THỨC (an tâm) chỉ có mỗi mình Bạn mới có thẩm quyền và khả năng thực hiện mà thôi! Chứ không có một vị thần linh, Thượng Đế, Bề Trên, Tâm linh hay Năng lượng nào… kể cả Phật có thẩm quyền làm việc này cho Bạn…!

Nên vì thế, Bạn đừng bao giờ làm kẻ ĂN MÀY, ĂN XIN (nghĩa bóng) sự bố thí ban tặng SỨC KHỎE, HẠNH PHÚC, sự THÀNH CÔNG từ một ai cả, kể cả các vị này…!

Vì lẽ:

„Ta chính là KIẾN TRÚC SƯ và CHUYÊN GIA VIẾT LẬP TRÌNH cho SỨC KHỎE hay BỆNH TẬT, HẠNH PHÚC hay KHỔ ĐAU và mọi sự THÀNH CÔNG hay THẤT BẠI cho bản thân mình, gia đình, cộng đồng xã hội và muôn sinh linh trong đời này và vô lượng đời nối tiếp“

…bởi…

Ta ĐANG LÀ
CÁI ta ĐÃ LÀ
Ta SẼ LÀ
CÁI ta ĐANG LÀ…M (doing in being)

Gs. THỊ CHƠN Ngô Ngọc-Diệp
Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®
thứ TƯ ngày 19.07.2023
[trích Sổ Tay lâm Sàng tháng 7.2017]