NHỮNG GÌ THẬT SỰ LÀ SỞ HỮU CỦA TA?

…Chúng ta thường đồng hóa mình với những sở hữu mà mình có được. SỞ HỮU có hai phần: VẬT CHẤT và TINH THẦN. Bất động sản, nhà, xe của tiền v.v… là sở hữu vật chất và người thân, con cái… là sở hữu tinh thần.

Của cải vật chất nếu mất ta có thể kiếm lại được; người thân mình ra đi không kiếm lại được. Rõ ràng như vậy, nên sở hữu tinh thần quý vô cùng, nhưng nó VẪN CHỈ LÀ SỞ HỮU chứ KHÔNG PHẢI LÀ TA!

Hình hài này có phải là ta không? MÌNH LÀ TÂM THỨC ghé vào hình hài này; mượn thân xác này sử dụng năm, bảy mươi năm rồi trả nó về cho các bụi vô thường, thần thức lại ra đi!

Dòng thời gian đi ngang qua, chưa một ai có thể giữ hình hài này nguyên vẹn như lúc mình mười sáu tuổi tròn trăng hay mười bảy có sức khỏe bẻ gãy được sừng trâu, vì ngày tháng cứ trôi đi nên tuổi đời đâu có dừng lại!

Nhận diện sâu hơn một tầng nữa, ta sẽ thấy cái giận, cái buồn, cái bất an đến lừng lững hoặc thầm lặng nhưng rồi cũng đi mất.

TẦNG SÂU HƠN vui buồn (tâm lý) hay cá tính… nữa là gì? Là những TIẾNG NÓI THÌ THẦM củanhững Ý NGHĨ LUÔN HUYÊN THUYÊN trong đầu CHƯA HỀ DỨT BAO GIỜ [kể cả khi thân xác này ĐANG dần chan hoà với cát bụi!để VÃNG SANH đến một cảnh giới khác TUỲ vào NĂNG LƯỢNG TÁC Ý THÌ THẦM „CUỐI CÙNG“ – chú thích thêm của chúng tôi qua kinh nghiệm bản thân!]

CÓ AI KHÔNG NÓI THẦM? Mỗi ngày vừa thức giấc mình đã nói thầm thì trong đầu. Máy phát thanh trong ta hoạt động cả ngày chưa đủ, ban đêm nằm vắt tay lên trán, vẫn nuôi cho tiếng nói thầm liên tục đến ngủ quên. Nhưng máy đâu đã tắt, bởi tiếng nói vẫn lập đi lập lại tròn vòng nên chiêm bao hiện ra từng chập từng chật một là vậy! [ngay cả XÁC CHẾT cũng BIẾT NÓI THẦM! – chú thích thêm của chúng tôi!]

CẢM THỌ, TÂM LÝ buồn vui kia, hay TIẾNG NÓI THÌ THẦM đó vẫn CHỈ LÀ CÁI CỦA TA, mà KHÔNG PHẢI LÀ TA, vì nó vẫn sinh diệt như các sở hữu vật chất khác.

Như vậy rõ ràng NHỮNG GÌ TA SỞ HỮU KHÔNG PHẢI LÀ „TA“.

TA là phần nào đó ở sâu thẩm bên trong nữa kia, ĐANG RA LỆNH tay đưa lên, chân bước tới, mắt nhắm mở, miệng mỉm cười…

TA là người ĐANG NHÌN cảm thọ, nhìn suy nghĩ sinh đó, diệt đó.

TA là NỀN TẢNG cho mọi thứ cảm thọ, nghĩ suy chạy ngược chạy xuôi.

Cái được gọi là TA ấy đích thực phải KHÔNG SANH KHÔNG DIỆT, nó còn được gọi là TÂM PHẬT BẤT ĐỘNG, là THỂ NIẾT BÀN mà ai cũng „ĐANG CÓ“.

Thầy Thích Phước Tịnh
Phiên tả dựa vào pháp thoại “Về Đi Thôi!”
. . . . .

CẢM NGHIỆM và THỰC TẬP

Quả thật, CÁI „TA“ ĐANG LÀ chính là khả năng NHẬN BIẾT mọi TÁC Ý sẳn có trong mọi loài, nghĩa là mọi QUYẾT ĐỊNH, những lời BAN LỆNH cho Tật Bệnh – Khổ Đau hay Sức Khỏe – Hạnh Phúc cho bản thân và mọi pháp NGAY NƠI ĐANG LÀ!

Cho nên, câu chúc lành: TÙY SỞ TRỤ XỨ THƯỜNG AN LẠC có nghĩa là, TÙY vào việc bám chấp, chấp chặt vào sự TÁC Ý của TA ĐANG LÀ (sở) mà NGAY LÚC ĐÓ (đang là, xứ) có được THƯỜNG (đang liên tục diễn ra) AN LẠC hay BẤT HẠNH.

Để đạt được cảnh giới hay trạng thái THƯỜNG AN LẠC này, nghĩa là lúc nào cũng an lạc và đồng nghĩa với cái AN LẠC ĐANG LÀ – chứ không phải cái an lạc ĐÃ LÀ hay SẼ LÀ (!),

Vì thế cho nên, Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.® chế tác ra LẬP TRÌNH (software) cho sự vận hành TÙY SỞ TRỤ (system) để cài đặt (install) CHUYỂN HÓA và HUÂN TẬP TÂM THỨC lúc Kích Hoạt Não Bộ (brain stimulation) sau đây:

„Tôi HÀI LÒNG và CHẤP NHẬN
mọi sự việc NHư NÓ ĐANG LÀ
Nên luôn BÌNH TỈNH trước mọi tình huống.
NĂNG LƯỢNG SỐNG của tôi cao.
Tôi TRÀN ĐẦY TÌNH THƯƠNG.
Tôi luôn THƯƠNg YÊU, CÁM ƠN,
SÁM HỐI, XIN LỖI muôn loài và vật,
xin hãy THA THỨ cho tôi cùng tất cả mọi người!“

Kính thương chúc các Bạn cùng thân quyến và muôn loài luôn BIẾT SỐNG „TÙY SỞ TRỤ XỨ THƯỜNG AN LẠC“ để có Sức Khỏe – Hạnh Phúc – An Vui – An Lạc và An Lành cho bản thân và mọi loài chúng sanh trong đời này và vô lượng đời nối tiếp.

Và đơn giản, dễ hiểu, dễ làm và dễ thành… bởi…

„TUỲ SỞ TRỤ XỨ THƯỜNG AN LẠC“
hay „TUỲ DUYÊN BẤT BIẾN“
không giống chẳng khác
„BIẾT KHÔNG THÊM CÁI ĐANG LÀ“

Gs. THỊ CHƠN Ngô Ngọc Diệp
Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®

#phapthoai_perg
#phatphap_perg
#yly_perg