Kính gửi Thầy JIP
Thầy có khỏe không? Trước hết kính chúc Thầy cùng thân quyến của Thầy có những ngày nghỉ lễ Phục Sinh hỷ lạc.

Hôm nay Em xin báo cáo một tin vui về việc trị liệu theo liệu pháp PERG của Thầy hôm chủ nhật ngày cuối tuần thứ ba tháng Ba tại Đại Học Y Học Dân Tộc PARACELSUS, Chi nhánh ở thành phố Heilbronn, cho dù liệu trình 13 ngày chưa kết thúc!  Sự đau nhức mà Em có cảm giác như „dẫm lên bàn chông“ kể từ tháng ba năm 2020 nó đã biến mất! Em không còn đau nhức gì nữa và sau lễ Phục Sinh Em sẽ quay lại công ty làm việc ít ngày.

Hiện giờ Em đã thiết lập mối quan hệ tốt với đồng nghiệp MỚI rồi, mặc dù vậy Em hoàn toàn không có cảm giác đau ở hai bàn chân, điều này trước khi được điều trị bằng liệu pháp tuyệt vời PERG không thể khả thi bởi những mũi chích đau nhói khi tiếp xúc với người này vì nghề nghiệp.

Ở điểm này, Em muốn cám ơn người bạn gái của Em đã thuyết phục tôi đến Thầy để được khám chẩn và chữa khỏi nguyên nhân chính gây ra chứng bệnh rõ ràng về thể chất của Em, một triệu chứng đã trải qua nhiều bác sĩ mặc dù họ đã tận dụng hết tất cả khả năng y tế cũng không thể giúp đỡ gì được cả.

Cuối cùng, Em chỉ có thể nói rằng, phương pháp trị liệu PERG của Thầy đã chữa lành cho Em, hiến tặng sức khỏe cho Em và đối với Em đó là phương pháp chữa bệnh tốt nhất từ trước đến nay!

Em cám ơn Thầy một lần nữa và kính chúc Thầy cùng thân quyến những ngày nghỉ lễ Phục Sinh tốt đẹp và sức khỏe.

Trân trọng

Martin K. đến từ Stuttgart

Ghi chú: Trên đây là bản phiên dịch từ E-Mail của Bạn ấy gửi chúng tôi ngày 02.04 lúc 14:50. Vì lý do bảo mật dữ liệu cá nhân theo luật „phòng hộ dữ liệu“ (Datenschutzgesetz) của nước Đức, nên chúng tôi xin xóa tên người gửi trong điện thư của họ!

. . . . .

A. BỆNH NHÂN .
Anh Martin K. là một thanh niên cao to khỏe, nhưng dáng đi rất dè dặt và chậm từng bước chân… như có gì „cồm cộm thốn thốn“ dưới hai bàn chân? Bạn gái của Anh Martin là một học viên khóa „Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®“ trước đây của chúng tôi tại Đại Học Y Học Dân Tộc PARACELSUS – Chi Nhánh tại Stuttgart.

Cô đã liên lạc chúng tôi qua smartphone và xin lịch CHẨN TRỊ cho người bạn trai của cô vào chiều thứ bảy khoảng 18 giờ tối tại Đại Học Y Học Dân Tộc PARACELSUS – Chi nhánh tại Heilbronn, Nam Đức.

Ba ngày cuối tuần từ thứ sáu 19 đến hết ngày chủ nhật 21.03 chúng tôi có Khóa hướng dẫn „Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®“ tại Đại Học Y Học Dân Tộc PARACELSUS – Chi Nhánh Heilbronn, Nam Đức, cách nơi chúng tôi cư ngụ gần 500 cây số!

B. BỆNH LÝ
Cấp độ đau nhức dưới lòng bàn chân của Anh Martin lúc đó đang là 5 (0-10)

Tác nhân: Có ý nghĩ ĐỐ KỴ dẫn đến nỗi LO SỢ „mất chỗ làm“ bởi một ĐỒNG NGHIỆP MỚI!

„Ý NGHĨ“ đố kỵ chính là TÁC Ý hay GỐCbệnh chứ không phải là một tâm-lý gây „thân bệnh“. Cũng từ cái „thân bệnh“ này đã dẫn đến triệu chứng sau này là trầm cảm của Anh.

Theo Y Pháp TÂM-THỂ P.E.R.G.®: Tác ý đố kỵ là GỐC gây ra tâm-lý „lo sợ mất chỗ làm“, dẫn đến cảm giác như „hai bàn chân dẫm lên bàn chông“. Sự dau nhức hai lòng bàn chân có biểu hiện phản ứng như kim chích hay dẫm trên bàn chông mỗi khi Anh Martin „NGHĨ đến công ty, Nghĩ đến công việc và Nghĩ đến người đồng nghiệp mới!“

Cái gọi là tâm Ý hay sự tác Ý mang tính „đố kỵ“ này biểu hiện ra triệu chứng „đau nhức lòng bàn chân như dẫm lên bàn chông“. Những bệnh như vậy gọi là tbệnh lý „tâm-thể“ (psycho-somatic) nghĩa là „bệnh THÂN không tìm được nguyên nhân ở thân mà có gốc ở tâm (tác ý)!“, tiếng Đức: Psycho-somatische Erkrankungen; tiếng Anh: psychosomatic diseases.

3. PHẢN ỨNG

Thoáng nghe qua tác nhân gây chứng đau nhức dưới hai bàn chân như „dẫm lên bàn chông“ là tâm (tác ý) đố kỵ với đồng nghiệp mới, Anh Martin quay lui hướng về người bạn gái… hai người cùng nhìn nhau nheo mắt, mĩm cười với nhau tỏ vẻ „đắc ý“! Người bạn gái nói: Anh hãy kể cho Thầy nghe đi!

„Thưa Thầy! Em là nhân viên tiếp thị và giao hàng cho một công ty cung cấp mọi phó sản phẩm chế tạo từ SỮA BÒ ở vùng Nam Đức này.

Khi dịch Coronavirus bùng phát vào tháng ba năm 2020, đặc biệt là những khu vực ở vùng Nam Đức được xem là „ổ dịch“ – bị lây lan từ Áo quốc! Cho nên chính phủ Đức đã ban hành những biện pháp hạn chế tiếp xúc, tụ tập, hạn chế mua bán v.v… Cho nên dịch vụ cung cấp hàng hóa qua hình thức „giao hàng tận nhà“ bùng nổ kể từ thời điểm đó cho đến nay.

Vì nhu cầu kinh tế, công ty của Em tuyển thêm rất nhiều nhân viên „giao hàng“. Công ty còn ra kế hoạch „thưởng huê hồng cho những nhân viên giao nhiều hàng“!

Thế là kế hoạch này sinh ra nhiều mâu thuẩn và sự “cạnh tranh ngầm“ giữa các nhân viên với nhau cùng giao hàng trong một khu vực! Nhất là những nhân viên „mới tuyển“ làm việc rất năng-nổ, bất chấp giờ giấc và sức khỏe. Còn bọn Em là những nhân viên đã làm việc cho công ty từ nhiều năm qua chuyên về mặt tiếp thị, nay vì tình huống nên công ty cho phép „làm việc tại nhà“ (Home-Office) nhưng phải nhận thêm trách nhiệm mới là „giao hàng“ – vả lại, vì hạn chế „tiếp xúc“ bởi Coronavirus nên việc tiếp thị cũng kém đi!

Có một thanh niên mới được công ty tuyển vào với công việc „giao hàng“ – „trúng“ ngay „địa bàn“ của Em…!

Ba tháng sau đó, cậu này được công ty khen thưởng bởi năng suất cao của anh ta! Từ đó, Em có cảm giác „đau nhức hai lòng bàn chân như dẫm lên bàn chông“ – những cây đinh „chích liên tục“ dưới lòng bàn chân, đau vô cùng… mỗi khi Em nghĩ đến công ty, đến cậu thanh niên ấy hay „phải lái xe“ đi giao hàng trong cùng địa bàn với người này!

Em xin nghỉ bệnh để tìm bác sĩ khám bệnh. Nhưng các bác sĩ không tìm ra được nguyên nhân… và chỉ định cho Em uống thuốc „chống đau nhức“… cuối cùng là „Cortisol“. Tình trạng uống thuốc vẫn không làm thuyên giảm được cơn đau nhức như kim chích dưới hai lòng bàn chân!

Sau đó, Em được bác sĩ gia đình chuyển đến bác sĩ tâm lý rồi tâm thần để điều trị chứng TRẦM CẢM. Nhưng những cơn đau như „kim chích“ dưới hai lòng bàn chân vẫn không hết! Cuối cùng các chuyên gia y tế đi đến kết luận rằng: Triệu chứng thân bệnh của Em có nguyên nhân từ tâm lý (psychosomatic diseases) gọi là bệnh tâm-thể (psychosomatic diseases)

Sau đó Em được chuyển đến một „bệnh viện ngày“còn gọi là „bệnh viện điều trị nội trú bán phần“, tiếng Đức: Tagesklinik (day clinic) – sáng đến, chiều về; trước tiên 4 tuần, sau đó được gia hạn thêm 2 tuần nữa – tổng cộng 6 tuần!

Bệnh nhân tại đó đa phần là những người cao tuổi bị căng thẳng thần kinh, trầm cảm, kiệt sức, lo sợ, san chấn tâm lý v.v… cũng như những triệu chứng thân bệnh không rõ nguyên do hoặc đau mãn tính và những người bị rối loạn nhân cách và hành vi.

Em là một trong nhiều bệnh nhân có “triệu chứng thân bệnh không rõ nguyên nhân“, chiếm gần 80% (!)

Thưa Thầy! Ở trong „bệnh viện ngày” này không có một phương pháp nào khám chẩn tìm ra „gốc bệnh“ như liệu pháp TÂM-THỂ PERG® của Thầy phát minh! Thật ra, tất cả bệnh nhân được chăm sóc rất tận tình và chu đáo về ăn ở. Còn về việc điều trị triệu chứng „thân bệnh do tâm làm gốc“ thì vẫn là những phương pháp tâm lý hay tâm thần trị liệu bình thường được biết từ trước đến nay của phương Tây, kèm những phương pháp dưỡng sinh, luyện tập thể hình như yoga, thể dục nhịp bộ v.v…

Liệu trình chỉ được 6 tuần! Sau đó bệnh viện trả Em về bác sĩ gia đình để chăm sóc tiếp! Trường hợp của Em cũng không ngoại lệ! Có giảm chút ít, nhưng không dứt! Cơn đau nhức hai lòng bàn chân như kim chích vẫn còn 50%!

Và Em phải sống và chịu đựng những cơn đau nhức này bằng cortisol cho đến ngày hôm nay mới có DUYÊN được cô bạn gái Em thuyết phục đưa đến gặp Thầy và liệu pháp TÂM-THỂ PERG®!

Quả đúng như thế Thầy ạ! Lúc đầu, khi cậu thanh niên được tuyển vào làm việc, thì đối với Em không có ý nghĩ gì cả. Em vẫn giúp đỡ cậu ta khi cần thiết! Đến khi cậu ta được công ty khen thưởng thì ý nghĩ „đố kỵ“ của Em nỗi lên. Ít lâu sau đó là chứng „đau nhức hai lòng bàn chân như dẫm lên bàn chông“!

Vậy bây giờ làm thế nào để chữa lành thưa Thầy?…“

Ghi chú: Viết ra thì dài dòng văn tự như vậy! Chứ nói ra thì ngắn lắm, thưa các Bạn!

4. TƯ VẤN.
Tất cả bệnh lý trong số 6 loại theo sự thẩm định của Y Pháp TÂM-THỂ P.E.R.G.® được ví như một NGỤC TÙ. Người bệnh muốn „thoát tù“ để có tự do, nghĩa là không còn tật bệnh khổ tâm đau thân nữa.

Y Pháp TÂM-THỂ P.E.R.G.® áp dụng y thuật KHÁM CHẨN „độc đáo“ của mình giúp bệnh nhân:

1. „TỰ“ nhận ra phương hướng ra khỏi tù – hướng mà người bệnh đã tự tác ý chọn vào tù, nhưng quên mất lối ra!

2. Sau đó, đương sự phải đi qua những cánh cửa.

3. Chỉ có CÁNH CỬA trùng khớp với một chiếc chìa khóa, mới có thể mở ra được

4. TÂM-THỂ P.E.R.G.® giúp đương sự biết cách sử dụng cái chìa khóa ấy để họ tự mở cánh cửa ngục tù của tật dịch bệnh, phiền não, khổ tâm đau thân và họ TỰ thẳng tiến ra bên ngoài, nghĩa là không còn tật dịch bệnh, phiền não và khổ tâm đau thân nữa.

Y Pháp TÂM-THỂ PERG® giúp bệnh nhân cách thức để họ TỰ thực hiện bốn (4) bước trên để thoát ngục tù „tật bệnh khổ tâm đau thân“ bằng Y Thuật Ý Công TÂM Pháp „PERG-BS“ gọi là „Kích Hoạt Não Bộ (brain-stimulation, ngắn BS) để Cài Đặt Lập Trình „mPERG“ Chuyển Hóa Làm Mới Tâm Thức cùng Hệ Thần Kinh“ nhằm chữa lành tật dịch bệnh, phiề nnão khổ đau

Ví dụ trên có thể hiểu như sau:

1. Chiếc CHÌA KHÓA chính là tác nhân (tác ý, hạt giống v.v…) của chính họ „ĐÓ gây ra tật dịch bệnh, phiền não, khổ đau cho họ.

2. Họ „ĐÓ dùng chiếc chìa khóa này khóa chặt cánh cửa ngục tù „ĐANG“ giam hãm họ.

3. CÁNH CỬA ám chỉ mọi điều kiện hay duyên „bên ngoài lẫn bên trong“ đang kích hoạt tác nhân của họ

4. Cho nên chỉ có họ TỰ sử dụng chiếc chìa khóa được chuyển hóa này để tự mở cánh cửa „ĐANG“ nhốt họ – chứ không thể người khác, kể cả Phật, Trời, Thánh Thần hay Thượng Đế v.v… cũng không thể làm gì được cho họ (!);

5. Cũng chính chiếc chìa khóa hay tác nhân này – trước đây „ĐÃ khóa“ cánh cửa ngục tù – nay nó ĐANG được chuyển hóa qua sự hỗ trợ của Y Pháp TÂM-THỂ PERG® để „mở“ cũng chính cách cửa tù ngục này NGAY ĐANG LÀ (!)

6. Khi cánh cửa ngục tù được mở ra thì họ „SẼ“ chỉ cần thênh thang tiến bước ra khỏi ngục tù và thoát ngục, nghĩa là không còn tật dịch bệnh, phiền não hay khổ đau nữa!

Sau khi được hướng dẫn và thao tác trình tự bốn (4) bước trên để sử dụng cái chìa khóa được chuyển hóa để mở cánh cửa ngục tù của tật dịch bệnh, phiền não, khổ đau đang giam hãm, theo quá trình kinh nghiệm lâm sàng cho thấy đương sự có thể gặp những tình huống sau:

1. UNG DUNG TỰ TẠI bước qua cánh cửa, tiến ra ngoài thoát ngay ngục tù, nghĩa là chấm dứt triệu chứng!

2. CHƯA THỂ MỞ được hòan toàn cánh cửa để bước ra ngoài, mà chỉ mở được ổ khóa và đẩy được cánh cửa „hé mở“. Nên họ chỉ thấy được ánh sáng từ ngoài lọt qua khe hở của cánh cửa (nhiều hoặc ít!). Tuy nhiên, nếu họ luôn biết  Kiên Nhẫn – Kiên Cường – Kiên Trì tiếp tục nỗ lực TỰ đẩy cánh cửa rộng mở để có thể bước qua(!) thì họ ĐANG bên ngoài ngục tù

3. Bằng không họ đang gặp KHÓ KHĂN hay có sự CẢN TRỞ nào đó trong việc nỗ lực sử dụng (chuyển hóa) chiếc chìa khóa (!)

4. Hoặc giả, ĐÃ tìm ra được cái chìa khóa, biết cách chuyển hóa, biết cánh cửa tù, nhưng vẫn còn hoài nghi, không tin hoặc cảm thấy chưa „thuyết phục“, nên tự họ chưa hay không chịu sử dụng cái chìa khóa để mở cánh cửa ngục tù tật dịch bệnh, phiền não, khổ đau do chính bản thân gây ra (!) – nghĩa là họ „chưa muốn thoát khỏi ngục tù đang giam cầm“ họ!
Điều này cũng có nghĩa là: Họ có NHÂN DUYÊN với Y Pháp TÂM-THỂ P.E.R.G.®, nhưng chưa phải lúc thích nghi cho họ! Cho nên nói cách khác là có duyên „KHÓ“ độ chứ không phải là có duyên „KHÔNG“ độ.

5. Đã ra khỏi ngục tù, sau đó tật bệnh chưa lành hẳn!

Theo Y Pháp TÂM-THỂ P.E.R.G.®:

5.1. Có thể bởi họ không nghiêm túc hoặc lơ là, chủ quan không thao tác đúng giờ giấc liệu trình hàng ngày và hết toàn bộ liệu trình mà cơ-địa họ ĐÃ đống ý chấp nhận cho việc chữa lành! Cũng có thể họ nghĩ rằng, mình ĐÃ „khỏi bệnh“ rồi nên chẳng cần làm tiếp nữa!

5.2. Không có khái niệm bệnh TÁI PHÁT! Mà trên quá trình trị liệu, ở đương sự xuất hiện một tác nhân khác gây trở ngại cho việc cải thiện tật bệnh.

Bởi dòng sống là dòng thác liên tục tuôn chảy „như bộc lưu“ – từng vô số cái „ĐANG LÀ“ nối tiếp nhau. Ví như một đường thẳng hay một lằn gạch do vô số điểm nối tiếp nhau tạo thành!

Cho nên cái „đang là“ chính là sự sống, là sức khỏe, là hạnh phúc v.v… và nó cũng có thể là sự chết, là tật bệnh, là khổ đau v.v…

Khi cái đang là bị trục trặc, bị khó khăn… làm gây trở ngại cho tiến trình chuyển hóa thì tác nhân phải ngay đang là chứ không thể ở cái đang là „trước đó“ (đã là) hà huống bỏ phí công sức lui về truy tìm ở những cái đã là trước đó hay xa lắc xa lơ nào đó… như tiềm thức chẳng hạn!

5.3. Ở trường hợp này, đượng sự cần phải được chẩn „tiếp tục“ chứ không phải test lại (!) nhằm chẩn tìm cái tác nhân „hiện đang“ gây trở ngại cho việc cải thiện sức khỏe của họ

V. TỰ TÁNH của tất cả PHÁP
1. Theo lý NHÂN (duyên) QUẢ (karma principle): Mọi pháp trong vũ trụ này từ HỮU vi có thể cân đong đo đếm sờ mó được… còn gọi là SẮC (rupa) cho đến VÔ vi không thể cân đong đo đếm sờ mó được… còn gọi là DANH nghĩa là chỉ có tên (tâm ý thức, nama) v.v… đều KHÔNG THỂ ĐỘC LẬP hay TỰ NHIÊN mà sinh – thành – hoại -diệt được, mà chúng tương tức tương tác với nhau theo quy trình vần hàn hcủa NHÂN QUẢ!

Tất cả đều không ngoại lệ mà phải thông qua bốn (4) điều kiện „ắt có và đủ“ của công thức sau đây mới có thể Sinh – Thành – Hoại – Diệt được!

Công thức này là:

„NHÂN – DUYÊN – HỘI NGỘ – THỜI = Sinh (Thành, Hoại, Diệt)“

Cũng như thế! Tật dịch bệnh, phiền não, khổ tâm đau thân hay sức khỏe, an lành, hạnh phúc cũng không thể nằm ngoài quỹ đạo của công thức trên!

Lấy ví dụ ca lâm sàng „lòng bàn chân đau nhức như dẫm lên bàn chông“ của Anh Martin kể trên thì:

NHÂN: Tác ý đố kỵ!
DUYÊN: Dịch Covid, đồng nghiệp mới được tuyển vào công ty! các biện pháp giãn cách xã hội! Cũng như việc thay đổi cách làm việc thích ứng tình huống đang là!
HỘI NGỘ: Gặp nhau trong công ty và giao hàng trong cùng địa bàn!
THỜI: Giai đoạn Coronavirus bùng phát

2. Trong bốn (4) điều kiện „ẮT CÓ và ĐỦ“ trên, chúng ta nhận thấy rõ rằng: Ba (3) yếu tố DUYÊN – HỘI NGỘ – THỜI „không thể thay đổi“ được! Nghĩa là, những hiện tượng, biến cố bên ngoài xảy ra TA không thể thay đổi chúng được (!)

3. Nếu MUỐN CHỮA LÀNH triệu chứng „lòng bàn chân đau nhức như dẫm lên bàn chông“ của Anh Martin, chỉ có cách duy nhất là „chuyển hóa làm mới tâm thức và hệ thần kinh“ để chữa lành gây triệu chứng, nghĩa là thay đổi tác nhân (tư duy, suy nghĩ) của chính ta mà thôi!

Tiếng Đức có câu:

„Je besser Sie akzeptieren,
was nicht ändern lässt,
desto besser geht es Ihnen.
So können Sie recht gut so nehmen, wie es ist“

Tiếng Anh:
“The better you accept
what cannot be changed,
the better off you will be.
This way you can accept things as they are.”

Tiếng Việt:
„Tốt hơn là biết chấp nhận
những điều không thể thay đổi được,
thì Bạn càng cảm thấy an ổn hơn.
Như vậy, Bạn mới có thể hài lòng và chấp nhận
mọi sự việc như nó ĐANG LÀ“

Có một điều chắc chắn rằng: Đến nay chưa có một phương pháp nào có thể chẩn tìm được tác nhân – tâm tác ý, nghĩa là ý nghĩ muốn hành động (!)

Nếu có, thì cũng chỉ là cách „lấy đá đè cỏ“, còn gọi là „chữa trị triệu chứng“, chứ không phải chữa trị tận gốc! mà gốc là gì? Ngoài ra, trong suốt quá trình „trị triệu chứng“ luôn có những tác dụng phụ và nhiều triệu chứng phụ của Thân và Tâm đi kèm hay sau này!

VI. TRỊ LIỆU
Anh Martin được hướng dẫn thao tác Y Thuật Ý Công TÂM Pháp „PERG-BS“ „Kích Hoạt Não Bộ (brain-stimulation, ngắn BS) để Cài Đặt Lập Trình „mPERG“ Chuyển Hóa Làm Mới Tâm Thức cùng Hệ Thần Kinh“ nhằm chữa lành bệnh hcứng „lòng bàn chân đau nhức như dẫm lên bàn chông“.

Sau liệu trình, cô bạn gái của Anh Martin nói: Anh thử đứng lên, đi tới đi lui hay nhún nhảy… xem thế nào!

Anh làm theo yêu cầu của bạn gái… đứng lên, đi tới đi lui… nhón trên đầu ngón chân, trên gót chân… nhảy lên cao… trong ánh mắt „hoang mang, âu lo… của cô bạn gái! Anh trở lại ngồi trên ghế, cổi đôi giày ra… sờ bóp, nắn hai lòng bàn chân… ngẩng đầu lên, quay về hướng bạn gái… lắp bắp nói…: Em à! Nều nói hết! Thì Anh không tin có thể xảy ra chỉ một ca trị liệu! Mà nếu nói không hết thì Anh nói không đúng sự thật… cô bạn gái của Martin xen vào: Thế nào nhỉ!… Anh nói:

„Hết tiệt rồi! anh không có một chút cảm giác đau nhức gì cả ở hai lòng bàn chân! không tin nỗi (incredible)! không thể diễn tả được (indescribable)! tuyệt vời (wonderful)! Phương pháp chữa trị lạ lùng (strange) và kỳ diệu nhất (Best)… Anh chưa từng thấy! Em cám ơn Thầy rất nhiều!“

VII. KẾT LUẬN
Kính thưa các Bạn, vô cùng đơn giản dễ hiểu bởi

Phật dạy rằng:
Mọi PHÁP KHÔNG THẬT CÓ
bởi DO NHÂN DUYÊN SINH
NHÂN QUẢ luôn CÓ THẬT
ĐANG vận hành TỪNG SÁT NA

cho nên

Bệnh ĐANG là
từ cái TÁC Ý của chủ nhân nó ĐÃ là;
Bệnh SẼ (dứt)là
cũng từ cáiTÁC Ý của chủ nhân nó ĐANG là…m!

Nam Mô THƯỜNG BẤT KHINH Bồ Tát Ma Ha Tát

Thương kính chúc các Bạn cùng muôn loài Thân Tâm An Lạc, luôn An Lành với Ý NHƯ VẠN SỰ như nó đang là nghĩa là BIẾT KHÔNG THÊM để THÂN có thể YÊN, TÂM có thể AN, THẾ GIỚI có thể HÒA BÌNH, NHÂN SINH có thể AN LẠC ngay sát-na đang là và trong vô lượng sát-na đang là tiếp nối!

Nam Mô DƯỢC SƯ LƯU LY QUANG VƯƠNG PHẬT
Namo Bhaisaijya Guru Vaiḍuria Prabhà Ràjàya Tathàgatàya

Tâm chú DƯỢC SƯ:
“Om Bhaisajye Bhaisajye Mahabhasajye bhaisayaraje sammudgate svaha”
“Án, Bệ Sát Thệ, Bệ Sát Thệ, Bệ Sát Xã, Tam Một Yết Đế Tóa Ha”

Gs. THỊ CHƠN Ngô Ngọc Diệp
Tổ sư phát minh „Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®“; sáng lập “Zentrum PFBC” là chữ viết gọn của „Trung Tâm PERG Nghiên Cứu Chẩn Trị bệnh Long-COVID“ – tiếng Đức: „Zentrum PERG für Forschung und Behandlung Long-COVID Krankheiten“, tiếng Anh: “PERG-Center for Research and Treatment of Long-COVID Diseases”
Thứ HAI ngày 07.04.2025
nhằm nhằm SỨC KHỎE Y TẾ THẾ GIỚI07/04[
trích Nhật Ký Lâm Sàng ngày 07.04.2021]

Trân trọng kính giới thiệu Phòng Khám Chẩn Điều Trị (Praxis) của „Năng Lượng TÂM-THỂ Liệu Pháp P.E.R.G.®“ tại tổ hợp y khoa “Wendepunkt” ngay trung tâm thành phố Hannover: 
https://hannover-wendepunkt.de/team/

Các Bạn khắp năm Châu nếu có nhu cầu khám chẩn điều trị mọi bệnh tật hay triệu chứng đau nhức thân hay những bệnh nan y như ung thư các kiểu; các bệnh tâm lý hay tâm thần; bệnh tâm do thân gây ra; các hội chứng Long-Covid, mọi triệu chứng Rối Loạn Phát Triển ở trẻ em và Thanh Thiếu niên như tăng động (ADHD), chậm hay không nói, bạo hành, nghiện ngập v.v… bằng  phương pháp Năng Lượng TÂM-THỂ P.E.R.G.® trực tiếp tại phòng khám hay trực tuyến Online, kính xin các Bạn liên hệ với chúng tôi qua các cách như sau để đặt lịch (Termin) khám chẩn điều trị:

1. Điện thoại di động: (+49) 176-4341 1238
2. E.Mail: thichon@arcor.de
3. Liên hệ : https://nangluongtamtheperg.de/contact/
4. Inbox Facebook Messenger: Ngoc Diep Ngo